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這片土地是神圣的讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的這片土地是神圣的讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這片土地是神圣的讀書(shū)筆記1
《這片土地是神圣的》這篇課文，不但語(yǔ)句優(yōu)美，還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連，息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物，他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分，人類(lèi)也是大地的一部分;大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話(huà)，真的令人佩服。
是呵，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力，誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類(lèi)生命的源泉，在我們祖輩的'辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類(lèi)的家園，人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
這片土地是神圣的讀書(shū)筆記2
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感慨萬(wàn)分。我了解了在19世紀(jì)50年代，'華盛頓特區(qū)'的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到'你們一定要記住，這片土地是神圣的`'.這句話(huà)充分表現(xiàn)出了他對(duì)土地的珍惜與熱愛(ài)。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬(wàn)物和睦相處。其實(shí)，'神圣'的不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個(gè)大地!心存神圣的不應(yīng)只是'我們這個(gè)民族',而是整個(gè)人類(lèi)!提到印第安人的領(lǐng)地，我們周?chē)沫h(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?答案可想而知。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟?lèi)的母親，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，'神圣'的不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個(gè)大地!心存'神圣'的不應(yīng)只是'我們這個(gè)民族',而是整個(gè)人類(lèi)!
拿水資源來(lái)說(shuō)，水資源是我們地球萬(wàn)物賴(lài)以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒(méi)有珍愛(ài)。肥城的康王河周?chē)臼蔷G草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周?chē)魵庋欤铀疄鹾跍啙帷＝?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來(lái)保護(hù)資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護(hù)我們的地球。
這片土地是神圣的讀書(shū)筆記3
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話(huà)。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車(chē)，一條條翻白肚皮的小魚(yú)，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀。可是幾十年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎?不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛(ài)這片土地，就不會(huì)有這樣的結(jié)局。“大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”這句話(huà)果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開(kāi)發(fā)，遮陽(yáng)傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟?lèi)不也感同身受嗎? 這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光、雨露。可以說(shuō)，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無(wú)視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的`人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟?lèi)的母親，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類(lèi)!
人們，行動(dòng)起來(lái)吧!未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
這片土地是神圣的讀書(shū)筆記4
寫(xiě)作背景 19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng) 袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根 據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅 圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的 海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地 上建立了紀(jì)念碑。 印第安人 印第安人相信萬(wàn)物有靈論，他們崇敬自 然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏 態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的，并把這些山稱(chēng) 作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉，他們不愿陌 生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許 多村落還沒(méi)有電、自來(lái)水和電話(huà)、電視等現(xiàn)代生活用品
印第安人的許多村落還沒(méi)有電，居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)寫(xiě)作背景 19世紀(jì)50年代，并把這些山稱(chēng)作“父親”、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施，直到今天，中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的`絕大多數(shù)。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的，他們不愿陌生人打擾他們的生活。
印第安人 印第安人相信萬(wàn)物有靈論。
目前美國(guó)有印第安人253萬(wàn)，為了紀(jì)念他。印第安人中。印第安人相對(duì)比較封閉，對(duì)自然界的一草一木，分屬560多個(gè)部落。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度、自來(lái)水和電話(huà)，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地，他們崇敬自然。他們認(rèn)為大山是有生命的。西雅圖對(duì)白人很友好，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖
這片土地是神圣的讀書(shū)筆記5
我們是否看見(jiàn)過(guò)許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣希堑厍虿痪统闪恕袄颉绷藛?所以，我們都不能光說(shuō)不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候，心中對(duì)保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會(huì)到了作者十分熱愛(ài)那片土地，當(dāng)要把它賣(mài)給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛(ài)護(hù)。因?yàn)椋谒麄冄劾铮@一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
文中讓我感觸最深的是這幾句：“如果所有的動(dòng)物都死去了，人類(lèi)也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類(lèi)身上。”對(duì)呀!動(dòng)物就像我們?nèi)祟?lèi)的`好朋友，如果好朋友們都死去了，那我們只是剩下一個(gè)空殼，那又有什么樂(lè)趣可言。更重要的是，我們不能把扼殺動(dòng)物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然，如果這樣，動(dòng)物也是會(huì)對(duì)人類(lèi)進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是：“任何降臨在大地上的事，終究也會(huì)降臨在大地的孩子身上。”這句話(huà)并不出于夸張，更不屬于荒.唐，而是活生生的事實(shí)。比如，工廠每天排行的廢氣，汽車(chē)的尾氣，空調(diào)的濕氣，都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞，陽(yáng)光的紫外線(xiàn)就可以乘虛而入，導(dǎo)致人類(lèi)的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類(lèi)警示嗎?
人類(lèi)啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛(ài)我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!
這片土地是神圣的讀書(shū)筆記6
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)讓我深有感觸。
在講這節(jié)課之前，指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié)，指導(dǎo)語(yǔ)過(guò)于籠統(tǒng)、寬泛，沒(méi)有針對(duì)同學(xué)朗讀的字句，抓住同學(xué)朗讀中好的一個(gè)句子和一個(gè)詞語(yǔ)，進(jìn)行具體的點(diǎn)評(píng)，在這節(jié)課的教學(xué)中，我針對(duì)自身存在的問(wèn)題進(jìn)行了的改進(jìn)，讀句子時(shí)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個(gè)自然段時(shí)，讓同學(xué)自評(píng)，找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話(huà)，教同學(xué)們讀等等，把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起，使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥，通過(guò)朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。在朗讀時(shí)，有個(gè)小女孩很用心很投入的朗讀，但語(yǔ)調(diào)聽(tīng)起來(lái)不太舒服，課上我沒(méi)有想出好的方法糾正，課后我想，假如我能給同學(xué)范讀一遍，也許會(huì)在尊重同學(xué)的前提下，給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的每一處地方，都體會(huì)到了作者十分熱愛(ài)那片土地，當(dāng)要把它賣(mài)給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛(ài)護(hù)。因?yàn)椋谒麄冄劾铮@一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
當(dāng)我讀到“印第安人喜愛(ài)雨后清風(fēng)的氣息，喜愛(ài)它拂過(guò)水面的聲音，喜愛(ài)風(fēng)中飄來(lái)的松脂的幽香”這句話(huà)時(shí)，我心中在想，我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的`清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙，如果人們不隨便亂燒垃圾，如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會(huì)品嘗不到這空氣的清香嗎?
看到嬰兒、眷戀，你會(huì)立刻想到那個(gè)詞?(板書(shū)母親)你能說(shuō)說(shuō)“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書(shū)中找到這個(gè)句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰(shuí)比作母親?(板書(shū)：在“母親”前寫(xiě)“大地”)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。
當(dāng)我讀到“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類(lèi)身上”這句話(huà)時(shí)，想一想，這句話(huà)不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動(dòng)物的生命，人類(lèi)就是最無(wú)情最冷血的動(dòng)物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動(dòng)物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族，而應(yīng)該是整個(gè)人類(lèi)的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物，就是保護(hù)人類(lèi)自己。
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