《在人間》讀書筆記

時間：2023-02-10 11:23:59 筆記我要投稿

《在人間》讀書筆記14篇

　　認真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編幫大家整理的《在人間》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

《在人間》讀書筆記14篇

　　《在人間》讀書筆記篇1

　　20xx年6月10日至6月11日

　　書名：《人間臥底》

　　作者：馬良

　　出版社：廣西師大出版社理想國

　　散文

　　「前言·縱火者」

　　生活的電光火石都是真真切切的，

　　只是有的靈魂生來就敏感易燃，

　　在別人的回憶里不過是一縷青煙，

　　在他的生命里變成了燎原之勢。

　　可故事在那兒，如同日子早撂在那兒，

　　能添枝加葉的也無非是多愁善感幾許。

　　我寫下這些，

　　也是為了如今回頭再看一眼那片火海，

　　它在遼遠的時間之外依然烈焰沖天，

　　只是再也沒有任何聲息，

　　靜靜的像是默片電影，

　　雖然已經不再能切實感受到那灼人的溫度，

　　也不需再擔驚受怕，

　　但那火，確實不曾寂滅。

　　P15

　　「無明的風景」

　　風是看不見的，

　　可是那天我第一次看見了風，

　　滿地的廢紙為它勾勒了一個具體又龐大的形象。

　　P16

　　它們急速地轉彎，瞬間飛升，

　　如同活生生的在天空中翻飛的億萬群鳥，

　　相互追打驅逐，

　　淪陷于某種狂暴的無法節制的集體迷亂，

　　幻想著成為一個龐大的不可阻擋的洪流的一分子，

　　自我意識不假思索地徹底奉獻于集體，

　　渴望化為狂躁無明的微塵之一，

　　將生命力虛擲于那毫無價值的升騰和狂飆所帶來的自我獻祭的快感中。

　　直至粉身碎骨。

　　P23

　　「親愛的爸爸」

　　“一個有用的人，必須是自己成就自己的。

　　P61

　　「小鳥和神兜兜」

　　已經活過的日子莫不像是在一列流動的火車上，

　　窗外的景走得快，千山萬水過去，

　　留在心頭眼里的真沒有幾處景物。

　　P99

　　「人間臥底」

　　真的要謝他，

　　在我“青春年少追夢一心只想往前飛”的年紀，

　　給我上了人生里至關重要的一課：

　　怎樣成為一個loser。

　　在這個遍地悲傷loser的世界里，

　　我當仁不讓地成了一個資深人士。

　　不同的是，如今的我不再輕易悲傷，

　　無論成為釘在墻上供人觀瞻的成功人士，

　　或是被淘汰出局的旁觀者，

　　都能泰然處之了。

　　我終于明白，

　　一個真正成功的loser必須是不動聲色的.，

　　活在世間，像個臥底。

　　P103

　　「春來君知否」

　　從那天起我突然就明白了，

　　只有我自己，這個叫做“我”的人，

　　才真正有資格驅動我的身體我的眼睛我的靈魂去完成一場表達，

　　只有我自己的感受，

　　才是這個我身處的世界里唯一可以確信的東西。

　　P126

　　「偷了故鄉」

　　“什么都沒有，也就什么都不會丟了。”

　　P140

　　「蒲公英之夜」

　　每個小孩子的美好希冀都應該被實現，

　　即使生活沒有給它機會，回憶也會讓它圓滿的。

　　P173

　　「長大成人」

　　時間和時間之間有一層胎衣，

　　我看見過無數的年輕人，

　　在無數不同的位置穿透了這層薄膜，

　　他們來自不同的母體，懷著不同的純真，

　　帶著濕漉漉的憤怒和詫異，

　　最終都降生到了這個最現實的世界，

　　成為了差不多的大人。

　　P180

　　「舉著紅旗向遠處狂奔的人」

　　我原以為我們可以一生都這樣自由的，

　　但事實上并沒有。

　　生活里的快感總是轉瞬即逝，

　　自由從來都是一種幻覺，

　　只因我們的渴望而存在。

　　瘋狂只屬于不假思索的少年，

　　當琢磨著想要再瘋狂一下的時候，

　　我們其實已經不可能再無所羈絆了。

　　P212

　　「書似青山常亂疊」

　　一直記得父親的所謂書房——其實是個自己搭的小閣樓——他用毛筆字直接在墻上題詩：

　　“書似青山常亂疊，燈如紅豆最相思。”

　　這句話對于小小年紀的我，

　　簡直就是最壯麗的勵志格言，

　　我心里暗暗下定決心，

　　長大后一定要有無數的書，

　　堆成青山綠水的模樣，讓我迷途不知返；

　　一定要有一盞小小的溫暖的燈，

　　一直點亮在我的書桌前，

　　點亮在我以后的生命里，

　　無論風沙迷霧重重歧路，

　　都能循跡而往，坦然向前。

　　P217

　　「火」

　　那天起，我變得偷生了，

　　開始想要認真地活著，

　　把生命里每分每秒都用得善始善終，

　　因為懂得了自己的幸運。

　　知道了再漂亮的事物里也裹挾著命運，

　　誰也無從逃脫，

　　理想再美生命再豐盛不過云煙，

　　焦枯之前且遠遠由它慢慢燃著，

　　不再急著火上澆油，任其點著吧，

　　你我不過都是這一場燃燒，

　　得照亮一日便是一日，

　　存溫暖片刻便值了這片刻，

　　一切當做如是觀，不必再深究。

　　P233

　　「你和我」

　　12.你見過的一切都是一去不復返的，

　　正是這種遺憾才點燃了美。

　　P236

　　28.真正不怕碎的不是石頭，是清風明月吧。

　　《在人間》讀書筆記篇2

　　《在人間》不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種!

　　這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。

　　這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

　　35歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”。他不可能被接受入學，只好在面包店做工，起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

　　人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。

　　他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。

　　高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的`洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

　　我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。

　　書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

　　這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。

　　《在人間》讀書筆記篇3

　　《在人間》中的主人公阿廖沙已經不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經歷并不順利，從當繪圖師的學徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經歷，使阿廖沙學會了人際交往、生活經驗，認知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的`意志。

　　有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學習上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經驗。這樣的人走入社會之后不會因為學歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經驗和一定的學識，無數職業和崗位將會為他敞開大門。

　　盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學習濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學習、向上的心，這在當時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習慣與行動培養的。

　　古希臘大哲學家蘇格拉底一次對學生說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學生：“誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！”幾十名學生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學生：“哪些學生堅持了？”有九成的學生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一個學生舉起了手，這個學生后來成為古希臘另一位偉大哲學家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學并創建了自己的哲學體系，培養出了堪稱西方孔夫子的大哲學家亞里士多德。

　　可見，一個小小的細節會產生多么巨大的影響。如果我們從現在做起，從看似微不足道的小事做起，養成良好的學習與行為習慣，就一定會取得成功！

　　《在人間》讀書筆記篇4

　　文學是人類精神凝結的花朵，它盛放在世界廣闊的土地上，嬌艷欲滴，描繪人類的靈魂，也塑造著人類的靈魂。

　　《在人間》的作者是高爾基。高爾基生于1868年，原名阿列克謝。馬克西莫維奇。彼什科夫，被公認為俄國社會主義現實主義文學的奠基人，被列寧稱為“無產階級藝術最杰出的代表”。《在人間》以樸實無華的語言，生動而靈活地展現了現實世界和主人公內心世界的廣闊圖景。

　　《在人間》描寫了主人公阿廖沙由于外祖父的破產而被迫外出打工掙錢的曲折經歷。他曾在鞋店、輪船等許多地方做學徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人家的`斥罵。在生活所迫中，阿廖沙逐漸變得十分堅強、寧折不屈。阿廖沙在困境中長大，更鍛煉了他的能力與心態。

　　1916年，高爾基將《在人間》全文發表在《編年史》雜志上。故事從1878年一直寫到1884年，正是作者10-16歲青春少年的時期。但這時的高爾基面對的不是學習、憧憬，而是想盡辦法，自謀生路，應付命運的挑戰。為了填飽肚子，他不得不出去找活干，與各種各樣的人打交道，這使他有機會近距離地接觸他們，了解和體驗生活。《在人間》向我們提示的不光是作者的所見所聞，而且還告訴我們，他自己的所思所想與切身感受。高爾基在筆下寫道：“東家一家人生活在一個怪圈內，一天到晚就是做飯、吃飯、生病、睡覺，周而復始，沒完沒了，他們談論罪惡和死亡，非常怕死；他們像磨盤上的谷粒，擠來滾去，隨時都準備著被碾得粉碎。”他們感覺到生活的無聊，對這種生存狀態感到很不耐煩，但他們的“反抗”充其量也只是小市民式的，鬧點家庭糾紛，宣泄一下而已。因為在他們的心目中，家庭就是一面。外面的世界，包括親戚朋友，和他們都格格不入。

　　高爾基所處的時代，使他苦惱，使他彷徨，生活中種種囂張氣焰，他深知這種力量能輕而易舉地擰下他的腦袋。所以，他咬緊牙關，攥緊拳頭，聚精會神地進行自我防衛，隨時準備應對各種爭斗與打罵。在經歷了不少事情后，主人公阿廖沙漸漸成熟了起來，漸漸形成了自己獨有的人生觀和世界觀。

　　就像屠格涅夫說過的一句話：“想要獲得幸福，你就首先得學會吃苦。”人的知識俞廣，人的本身也就俞臻完善。知識和勞動，塑造了一個完整的人。在高爾基生活的年代，一個窮苦孩子能孜孜不倦、掙脫壓力，成為一個完整的人。而如今的我們，更不能因為一點小挫折、小困難就知難而退，我們應愈挫愈勇，絕不能向它低頭！

　　逆境是最好的大學。在逆境中，才能獲得勇氣；在逆境中，才能鍛煉心智；在逆境中，才能明白，苦難是化了妝的祝福！

　　看著阿廖沙的成長，我感慨萬千。人的成長需要一步一個腳印。阿廖沙飽受人間疾苦，在逆境中不畏艱苦、大膽追求是我們每個人都要學習的！理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。我們應在今后的生活中堅強地面對困難、不遺余力地走向光明！

　　《在人間》讀書筆記篇5

　　《人間喜劇》作者：巴爾扎克 (1799 – 1850)是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。他經歷了法國近代史上一個動蕩的時期（拿破侖帝國，波旁王朝，七月王朝）。他的學習成績并不優秀，在家人的反對下開始寫作，起初他的作品并不受人們的歡迎，均以賠本告終，負債累累。這巨額債務像惡夢一樣纏繞著巴爾扎克，直至1850年他生命的最后一刻。但他并未消沉，在他書房中布置了一座拿破侖的小像，并寫下了激勵自己一生的座右銘：“我要用筆完成他用劍所未能完成的事業。”巴爾扎克在生活中跌跌撞撞地前行，但也就在這碰撞中認識了生活，而且比別人認識得更深刻。1829年發表長篇小說《朱安黨人》，邁出了現實主義創作的第一步。1931年出版的《驢皮記》使他聲名大震。為使自己成為文學事業上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創作了大量作品，寫出了91部小說，合稱《人間喜劇》。

　　巴爾扎克是一位具有濃厚浪漫情調的偉大作家，一邊因奢華的生活而負債累累，一邊以崇高深刻的思想創作出博大精深的文學巨著。他的生活趣事層出不窮，而作品更被譽為“法國社會的一面鏡子”。在他逝世時，文學大師雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細雨中，面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克屬于頭等的一個，在最優秀的人物中間，巴爾扎克是出類拔萃的一個。他的才智是驚人的，不同凡響的，成就不是眼下說的盡的6767"

　　《人間喜劇》分風俗研究、哲理研究、分析研究三大部分，全面反映19世紀法國的社會生活，寫出一部法國的社會風俗史。到巴爾扎克逝世時，《人間喜劇》已完成了91部小說。這些小說中最有名的就是《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》。

　　主要篇目：《驢皮記》、《蘇城舞會》、《交際花盛衰記》、《幽谷百合》《幻滅》、《邦斯舅舅》、《貝姨》《高老頭》、《歐葉妮. 格郎臺》《舒昂黨人》、《古物陳列室》、《紐泌根銀行》、《幻滅》、《農民》

　　主要篇目分析：

　　《歐也妮·葛朗臺》主要寫一個貪婪、吝嗇的老頭如何毀掉自己女兒一生幸福。老葛朗臺原來是個木匠，在大革命期間，他靠著腦子靈活，善于投機鉆營發了大財。他不擇手段地攫取金錢，成了百萬富翁。他雖然有錢，卻從不舍得花，家里過著窮酸的日子，甚至連自家的樓梯壞了也不修一修。他把自己的女兒當作魚餌，誘惑那些向女兒求婚的.人自己好從中漁利。他的女兒歐也妮象只潔白的羔羊一樣純潔，她愛上了自己的堂兄弟查理，老葛朗臺卻將查理從家里趕走，還把歐也妮關在閣樓上懲罰她，每天只讓她喝冷水，吃劣質面包，冬天也不生火。后來，老頭死了。給女兒留下1800萬法朗的遺產，可女兒已失去了青春、愛情和幸福。

　　《高老頭》主要寫一個退休的面粉商人高里奧的故事。他有兩個女兒，一個嫁給了大貴族，一個成了銀行家的太太，女兒出嫁時，高老頭把自己的錢全分給了兩

　　個女兒做嫁妝。但女兒出嫁之后就把父親拋棄了，連理都不理他。高老頭一氣之下得了重病，臨死的時候希望見女兒一面，可兩個女兒都參加舞會去了。高老頭死后，兩個女兒連棺材錢也不出，甚至都不來看一眼，還是一個名叫拉斯蒂涅的窮大學生想法安葬了他。

　　這兩部小說都表現了資產階級的唯利是圖，自私自利，揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。

　　《人間喜劇》這個包括91部小說的龐大創作群，采取了分類整理和人物再現的方法，將它組合成有機的整體。

　　所謂分類整理，就是將作品按其類別分為風俗研究、哲學研究、分析研究三大類，其中風俗研究最為重要，數量最多，因此又將其分為私人生活、外省生活、巴黎生活、軍事生活、鄉村生活等6大場景。

　　所謂人物再現法，就是將同一個人物，讓他在不同作品中連續出現。每出現一次，就展示其性格的一個側面，最后，將這些作品情節貫穿起來，就形成了人物的思想發展軌跡，從而多角度，多層次地再現其性格的全部。比如拉斯蒂涅，在《高老頭》中只是寫野心家的雛形，在《紐沁根銀行》中，發展為野心家的典型，在《貝姨》與《阿爾西的議員》中，是個擠進貴族行列的豺狼般的金融寡頭了。

　　作品主題

　　《人間喜劇》展示了法國社會的整個面貌，其社會歷史內容可以歸納為：貴族衰亡、資產者發跡、金錢罪惡，被稱為三大主題。

　　第一主題：貴族衰亡

　　《人間喜劇》寫出了資產階級以充滿銅臭味的金錢為炮彈，在三個戰場上，發起對封建階級的猛攻，使貴族連遭慘敗。

　　第一戰場：老一代被金錢打倒。代表作是：《古物陳列室》、《農民》。第二戰場：新一代被金錢腐蝕。代表作為《高老頭》。

　　第三戰場：婦女被金錢轟走。表現為太太們情場失意，小姐們婚姻不幸這兩個方面。代表作《棄婦》、《蘇城舞會》。

　　巴爾扎克的階級同情，是在注定要滅亡的貴族一邊的，然而他同情的淚水擋不住他現實主義的目光，他不得不違背自己的階級同情和政治偏愛，如泣如訴地描繪了他心愛的貴族階級的必然沒落而不配有更好的命運。正如恩格斯所說：" 他的作品是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的挽歌。"

　　《在人間》讀書筆記篇6

　　以自己的年齡和尚淺的心境，我還沒有辦法理解這樣陰郁的人生，也不能勉強自己“為賦新詞強說愁”。讀完只覺一陣陰云。“孤獨”——將二字拆開分解，“子、瓜、獸、蟲”，有孩子，有瓜果，有鳥獸，有蟲子，那是怎樣一番熱鬧景象，可將其合并為一詞，則將所有繁華熱鬧關于心門之外，只剩一人寥落沉寂。

　　葉藏的世界被一分為二，一個世界留給世人，一個世界留給自己。留給世人的是喧囂熱鬧，留給自己的是孤獨寂寥，可無論他假裝的.多么賣力，始終騙不了真實的自己，他無法掩蓋對世界的恐懼與不安，只能用“表演”的外殼給自己創造安全感。“生而為人，我很抱歉”，不，生命的道路無法界定對或錯。

　　每個人對生活都或多或少有不安焦慮，突然想起白巖松曾對柴靜說過的一句話：人們覺得最美好的事情往往都是最痛苦的，只有當你回憶起來的時候，才最美好。古人說“人生不如意十之八九”，如意之事也只有“十之一二”，所以失敗、痛苦、挫折才是人生常態，人們往往忽視這十之八九的不如意，無限放大十之一二的如意，才會愈發不安。那不如做點“無用之事”，散散步，聽聽歌，練練字，無用乃大用，給自己點時間，首先讀懂自己。

　　《在人間》讀書筆記篇7

　　高爾基在《童年在人間我的大學》整本書里，都圍繞著生活來展開，通過和不同的人群接觸，去體驗他們的生活，從而探尋生活的意義所在，在我讀完這本書的時候，我滿腦子想的都是，在我生命里出現過的各式各樣的生活方式。

　　在童年的階段，我住在一個名為桃樹林的地方，那里所有的房屋都建造在一個筆直的斜坡之上，從車站下車以后，沿著斜坡往上走直到盡頭的時候，會看見一個被圍墻和鐵門所圈起來的巨大院落，進去以后，是一片平坦，再也尋不到向上的路途，而在這一個巨大的院落里，居住的人們都是工薪階級，每家每戶都是如此，而出了這樣一個院落，在坡上那些密集的房屋里，居住著很多沒有固定工作的人們，在我的印象里，那些人大都都是依靠土地過活的農民，還有一些游手好閑的人，或者是經營著一些諸如制作棉絮的手工業者。

　　在我的記憶里，同年齡的孩子實在是有很多，在整個桃樹林，同年齡的孩子們清晰的分成了兩群，一群是住在院落里的我們，一群是住在院落外的他們，相互之間少有往來，哪怕是在這院落里共同游戲的時候，也是你玩你的，我玩我的。

　　在那個時候，我們熱愛足球，熱愛土星游戲機，熱愛仙劍奇俠傳一，熱愛滑板，而在院子之外的他們，熱衷的是陀螺，是那種由木板拼湊而成的板車，似乎在還幼不知事的'年紀里，人和人就開始有了差別。這樣的狀況一直持續到桃樹林里開了一家索尼店，在這家索尼店里使我真真正正的和他們開始接觸，開始玩耍，也是我生命中，第一次進入到另外一個世界，我給他們講述關于足球的規則，與他們一起用木板制作成刀劍，拼殺在院子里，在越來越多的相處里，我發現他們帶給我的是另外一種截然不同的感受，他們誠實而真摯，帶著一種濃濃的樸實，或許少了一份機智，少了一份對于外界的認知，但在我的記憶里，他們帶給我的感動并沒有隨著時間的推移而有所消減，在寫到他們的時候，我一直記起石頭兩兄弟。

　　我想在那個時候，我是遠遠不會如現在這樣，對于別人有著極其嚴格的劃分，并且不愿意進入到那些世界里。誠然這是一種極為巨大的轉變，似乎可以從我進入少體校學習武術的時候看出一些倪端。

　　小學五年級，我從水鋼來到了黃土坡，為了在黃土坡學習武術，從那個時候開始，我的生命里就開始接連不斷的出現一些不友好的訊息，當然這些事情我并不愿意提及，而我寫的也只是一篇讀后感，并不是人生的自傳，所以直接掠過，各位也只需要知道，在之后10余年的生命里，我幾經改變，和各式各樣的人都有過接觸與密切的交往，這也使得某一個朋友對我說“你是人是鬼都認識。”

　　前些日子，和下任在電話里聊天的時候，下任說，她覺得我是一個有著上進心的男人，這對于我來說，是一句巨大的夸獎，是對我近來一直的努力所做出的最大肯定，當然，不止是她對我說過這樣的話，現姐在祝我20歲生日快樂的卡片里，也有過類似的言論，包括五姐在某一次的閑談里也有所提及，而我很想說，我現在的生活態度，和以往可以說是天差地別的，這一點，威哥或許是最為清晰的人了。

　　當然，我極為滿足現在的生活，我認為這才是生活真正的意義，通過思考，通過閱讀，使自己變得厚重，在得知我的表妹也極為喜歡讀書的時候，我開始有一種巨大的欣慰感，我認為在表妹這么小的年紀里，就可以養成如此正確的習慣，這對于她的人生，將會是一件無以倫比的喜事，是一種莫大的福音。

　　《在人間》讀書筆記篇8

　　《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養，可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢?走投無路的`情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己他先在鞋店、圣像做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學作品，如在這一段里：

　　星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。(省略)我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。

　　我趕緊去開門。

　　“睡著了!”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停

　　有時主人發現了，還把他的書統統死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!!

　　雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書，永不放棄!功夫不付有心人，終于，他通過努力的自學，使他成為了一名出色的著名文學作家!啊!高爾基是多么的偉大呀!同學們，我們生活在優越的環境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人!

　　《在人間》讀書筆記篇9

　　《人間草木》這本書，我認為是文言文和白話文結合，每一章都寫出那種人間瑣事。一般我寫長作文都不會去寫生活中的小事，但汪曾祺不一樣，感覺每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開花落、成熟、腐爛都值得他去寫，每一篇散文都像是在和知心朋友說話。

　　我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分為4小篇，我認為最后一小篇《黃滬.爬山虎》應是葉不是花，菊花里我最喜歡最后一段，我也認為菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發現每一盆菊花的特點去欣賞它獨特的美，扎起來卻只能感到一眨眼的震驚，覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收獲里，寫葡萄的時候，那種熟練的感覺，讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。

　　老媽買的那本書，前有汪曾祺的畫，飛灑的墨汁，瀟灑的畫，配上文中應景的'段落，簡直文中有畫畫中有文，在這些畫里，我最喜歡第四張畫，這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方，正好應了“抽條甚長”這句話，汪曾祺的文和畫都可以用“簡練”一詞來形容，文章的簡練是猶如文言文的白話文，畫的簡練是因為他的畫簡練到最少11筆就可畫成。

　　人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為“右派”時寫的，但卻無一點不開心，就像是沒被冤判一樣，所以更造就了一種獨特的風格，那種漫不經心、娓娓道來的感覺。

　　《在人間》讀書筆記篇10

　　看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因為在我還沒有接觸過社會的時候，最好可以多了解人間。

　　在人間里，高爾基可以說是經歷了無數事情，見識了形形色色的人。

　　阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。

　　他在鞋店當店員，在圣像作坊當學徒，在繪畫師家幫忙，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學習到多少技術，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。

　　才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因為他們的狹隘，所以阿廖沙始終沒有機會讀書，直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。他說話簡直像狗叫一樣年幼的'阿廖沙還是習慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發現斯穆雷是一個很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當時覺得很不高興，但是事實證明這對高爾基是有很大幫助的。

　　《在人間》讀書筆記篇11

　　讀《人間草木》給我最深刻的感受就是—極其賦有情趣、文化，給人以啟迪，發人深省，增長見識的一本寶貴的書籍。其中還有許多不惟人知的奇妙趣事，美麗動人的景物。雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。花兒呢？更是艷麗奪目。有緬桂花，芳香撲鼻，香的像蘭花。夏天有珠蘭、牽牛，牽牛花是短命的，還有薄命的`秋葵，美麗的鳳仙，真是數不勝數。還有一種奇妙的野草“萬把鉤”它結的果實上有許多小鉤，碰到它就會掛在衣服上，很難清除。

　　這些東西都很有趣吧!看了這之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的樂趣還無窮呢!

　　山丹丹一種很漂亮的花，可以入藥，還有紫紅誘人的葡萄，沁人心脾，還有香甜的槐花，彌漫在整個春天。啊，真美!我仿佛親眼看見如此優美的景色。

　　作者把這些優美的景色刻畫的栩栩如生，他細微的觀察深刻的描寫，都使人仿拂置身其中，給人一種視覺的享受。《人間草木》刻畫的如此醉人、優美，仿佛只有融入大自然才能真切體會。

　　說到生活，肯定少不了美食，文中對于食品的描寫更是讓人垂涎三尺，那美味簡直是人間極品。

　　高郵的咸鴨蛋可是不同凡響。那特點是：質細而油多，蛋白柔嫩，蛋黃發紅，散發誘人的香味。不似別處發干發粉，入口如嚼石灰。說到美味自然少不了作者鐘愛的咸菜茨菇湯、氣鍋雞、火腿，還有昆明的牛肉等祖國各地的特色佳肴。氣鍋雞特別鮮嫩，湯清如水，而且雞想撲鼻，看著這生動的描寫，我不禁口水潛溢。

　　作者有這么淵博的知識，如此獨特的見解，一定游歷過許多名山大川，而且了解的風土人情也相當之多。作者了解到各地區的人們口味迥異。山西人愛吃醋，愛吃酸。無錫人愛吃甜。四川人愛吃辣，等等的異域風情。作者竟能對各地的風土人情知之甚詳，看來作者是一個喜歡游歷，善于觀察的人。

　　《在人間》讀書筆記篇12

　　讀完了很久，不知道該怎么來寫，沒讀之前，他們都說這本書會讓人抑郁，但是我讀下來，并沒有覺得多么的悲哀，不如《活著》給我的哀傷強烈，換而言之，我覺得這本書里的所有人，都是沒有積極生活的人。談到太宰治，都說這是他自殺前的自白，我到是覺得貼切，我覺得這里面的每一個人物，都是他的一個面，不同卻又相同。遭遇挫折，沒辦法融入社會生活，想要自殺，長了張好皮囊靠女人生活，整日借酒勁麻痹自己，又破有點藝術才氣。這都是他對自己的認識吧。昨天看《我是貓》，看見一句話深受啟發，決定來寫下感受：既然是社會動物，不論多么自命清高，也要在某種程度上與社會協調著活下去。

　　我倒是相信他這么做了，嘗試與社會協調著活下去，就如葉藏的笑話，就是證據。可是現實是，他失敗了。

　　其實啊，我覺得悲哀的不是世俗，而是少了一顆和社會協調的勇敢的心。最先聽見“生まれて、すみません”，是在“被嫌棄的松子的一生”，他們有很多相似的地方，不同的.是，松子始終在積極地生活。是啊，有時候，我們確實會抑郁，會感慨世界的虛偽與不公，但是歸根結底，還是要克服一切，勇敢地活下去。但是至于生活方式，是我們可以為自己選擇的。

　　從這本書里，我還沒有抑郁的同感，大概沒太深層次地了解他吧。但還是是希望大家都好好的活著，像富貴一樣，生而為人，不必抱歉。

　　《在人間》讀書筆記篇13

　　下雪了，這個時候如果喝酒是很舒服的，但是沒人和我一起去買酒，于是算了。隨即想起這篇，改了改本來寫的更死板的文章，由死板的最高級下降到比較級，大概。實在是沒什么文采可言，我也算努力過一把，不想再改了。

　　一入眼是非常逼人的色彩，汪先生寫花草，用詞極美。這些花花草草是自然的東西，給人很舒服很清新的感覺，于是我就以為這就是他要說的人間草木吧。但是其實不是的，他的人間草木，是更多的東西。

　　我們接著看到汪先生寫吃的，也寫的非常厲害，美食文寫到這個程度，看著就讓人食指大動。事實上，你在淘寶上搜索汪曾祺，第一個出來的不是這本人間草木，而是汪曾祺談吃，可見他老人家會吃懂吃是總所周知的。

　　就我個人拙見，汪先生到處去玩這一塊和其他部分比較，雖然還是可看的文章，但這部分不像別的部分一樣好得出彩。大概是因為這個主體比較單一：汪先生經常出行，出行所寫的文章總不免談到別的事情，也就會被歸納到別的部分里，所以這部分就顯得單調了。

　　但下一部分是我覺得這本書最精彩的'部分，關于在西南聯大求學的經歷和回憶自己的老師和朋友，非常的有意思。這內里其實涉及到整個社會的學風問題，我便不鋪開來講了。學術自由的快樂和人活得純真是很重要的。

　　關于汪先生的家庭，從文章里可以看到舊時代的痕跡，可能有幾篇的史料價值要超過文學價值。不過有其中一篇《我的父親》寫得感情很動人，很讓人感動。

　　談寫作比較傾向于寫小說這種，但是有一點是說的很對的，寫作都是寫真的東西，不真實不真誠則不能打動人。

　　那么，人間草木，真的只是一個選出來一個好看的篇名便來當文集名來用嗎?我想不是的。人間草木，花花世界。過去的現在的將來的，看不見的看過的正看著的，都是人間的一草一木。你看這天下雪了，落在車上的雪容易留下，而地上的容易化。無論是掉在地上還是掉在車上，我都希望沒有會錯這個題意。

　　《在人間》讀書筆記篇14

　　雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻;河石理解一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體;雨燕理解一次次風雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領。

　　一沙一世界，一歌一天堂。

　　渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關，不半途而廢，認準方向，成功定會向我們走來。

　　當我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時因外祖父家破產出外謀生的經歷。他在鞋店，圣像作坊做過學徒，在輪船廚房里打雜過，過著十分沉重并且苦悶的生活，但他每一天都用剩下的時間來讀書，有時甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀很多文學作品，并且心中始終向往著新的.生活。

　　當你讀完這段文字，也許你會被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動，也會為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。

　　是的，無論是他的毅力、惜時、持恒，還是他應對逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。

　　他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰;兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現實。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙。“行百里者半九十，”堅持到最終一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自我的意志，錘煉我們的毅力，為自我的人生寫出最美的篇章。

　　他惜時的精神啟迪我：時間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉，稍不留意，歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會讓紅顏變成白發，讓童稚變為老朽。時間是無情的，又是有情的。對于珍惜時間的人，它卻繢贈以無窮的智慧和財富。我們不是時間的富翁，我們要做到時間的主人。

　　他持恒的精神點化我：要成就事業，就必須堅持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅使，游樂的招引，你抵擋得住么?數載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么?一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無成。僅有持恒者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，最終淋浴到了勝利的光輝。

　　他應對逆境不屈不撓的精神教導我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自我奮飛的翅膀的最好器物，當他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。

　　沉沉浮浮是人生，不能因為苦難而拒絕生活，不能因為險惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風雨相伴;沒有風暴，船帆只可是是一塊破布;沒有歷經暴風雨的洗禮，怎能領會人生的真諦?勝利的曙光只會在歷經顛簸與坎坷之后赫然出現。

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