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有吸收力的心靈讀書筆記范文
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的有吸收力的心靈讀書筆記范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有吸收力的心靈讀書筆記范文1
相信每一位幼兒工作者對蒙臺梭利這個名字都很熟悉，意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士，于羅馬大學(xué)畢業(yè)后，在本校附屬精神病院作臨床助手，致力于弱智兒童教育的研究，后成為弱智兒童學(xué)校的主任教師。沒過多久，蒙臺梭利又進(jìn)入羅馬大學(xué)學(xué)習(xí)>心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)，并創(chuàng)辦了第一所兒童之家。《有吸收力的心靈》就是她的作品之一，她的作品還有《蒙臺梭利早期教育法》、《蒙臺梭利兒童教育手冊》、《童年的秘密》、《發(fā)現(xiàn)孩子》等著作。她在實(shí)驗(yàn)、觀察和研究基礎(chǔ)上形成的對世界教育帶來革命性變革的蒙氏早期教育法，贏得了各國同行的尊敬和崇高評價。以下是我讀《有吸收力的心靈》這本書之后的一點(diǎn)點(diǎn)感受。
通過讀這本書使我知道了兒童具有一種與生俱來的內(nèi)在潛力，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。兒童可以通過環(huán)境的熏陶來學(xué)習(xí)知識，不需要任何直接指導(dǎo)。而是人類自然而然發(fā)展的一個過程，是兒童從環(huán)境中獲取經(jīng)驗(yàn)得來的。例如：0—3歲的語言發(fā)展，兒童出生后對別的聲音是不太敏感的（除非很大的聲響），唯獨(dú)對語言的聲音非常敏感；到三個月左右，嬰兒會偶然發(fā)現(xiàn)自己的.嘴巴有發(fā)音的功能；到六七個月時則會主動發(fā)出一些無意義的雙音；到一歲左右時，則會發(fā)現(xiàn)語言的指稱意義，開始呀呀學(xué)語。一歲半左右，孩子會出現(xiàn)一個詞匯的爆炸期，兩歲之后，則將出現(xiàn)一個思想的爆炸期，因?yàn)椋瑑蓺q之后的孩子開始進(jìn)行句子的組合和創(chuàng)造了。所以，蒙特梭利把兩歲看做兒童心理發(fā)展的一個分水嶺。
這本書還有許多很好的觀點(diǎn)對我都有啟發(fā)，比如孩子是在行動中學(xué)習(xí)的。這其實(shí)是闡明了運(yùn)動發(fā)展和心理發(fā)展的關(guān)系，所以我們應(yīng)該讓孩子在行動中，運(yùn)動中去主動獲取知識，而不是填鴨和灌輸；她強(qiáng)調(diào)兒童的心理發(fā)展是從一出生就開始的，這就要求我們在嬰兒一出生，就把他當(dāng)作一個獨(dú)立的人去尊重和愛護(hù)，而不是當(dāng)作一個什么都不知道的小孩來看待。看了《有吸收力的心靈》這本書，使我明白了兒童的特點(diǎn)，同時也啟發(fā)了我對幼兒進(jìn)行教育時要運(yùn)動適當(dāng)?shù)姆椒ǎ嫌變旱哪挲g特點(diǎn)和自身的特點(diǎn)，而不是盲目的進(jìn)行。我覺得在投放區(qū)域材料時不光要投放有層次的材料，而且要配上對應(yīng)的操作圖，使幼兒通過圖示自學(xué)，效果會比教師教要好很多。以上是我看完后的一點(diǎn)感受，現(xiàn)在我將這本書介紹給大家，快去看看吧！
有吸收力的心靈讀書筆記范文2
首先非常感謝"綠色童年工作坊家長"平臺創(chuàng)建人及各位工作人員，讓我有這個機(jī)會和大家一起分享蒙臺梭利的《有吸收力的心靈》讀后感想，同時我本人也能更加深入地學(xué)習(xí)并思考如何了解孩子，認(rèn)識孩子并教育孩子們。
瑪利亞·蒙臺梭利是位享譽(yù)全球的幼兒教育家，同時是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。（家長啟示1：了解點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識無論身體健康還是心理健康都更有助于幫助撫育和教育孩子。）她創(chuàng)辦的"蒙氏幼兒教育法"風(fēng)靡整個西方世界，并深刻影響世界各國。她在各國創(chuàng)辦了很多幼兒園，同時她還根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建了一套教具，其中最經(jīng)典的是感官教具。
《有吸收力的心靈》這本書從兒童的生理和心理發(fā)展歷程（從胚胎開始一直成長為兒童的發(fā)展歷程的各個階段）來闡述兒童天生就具有獨(dú)自學(xué)習(xí)的能力，因?yàn)樗幸活w可以吸收知識的心靈。舉個簡單的例子，兒童長大后能說他父母所說的語言。可是對一個成人來說，學(xué)好一門語言，是極其不容易的，沒有人一字一句的教授兒童，可他們卻可以把名詞、動詞和形容詞運(yùn)用得極為特色，。每一個兒童自身好像都有一個勤勤懇懇、技術(shù)嫻熟的老師。
鑒于此，蒙臺梭利在本書中一直強(qiáng)調(diào)教育并不是老師和家長教了什么，它只是人類自然發(fā)展的一個過程。它不是在教授的過程中得來的，而是兒童通過環(huán)境獲得經(jīng)驗(yàn)而得。老師和家長的任務(wù)就是去關(guān)注兒童、關(guān)注兒童的天性，從而創(chuàng)造一個更好的發(fā)展環(huán)境。
兒童心理發(fā)展主要有3個階段：第一階段是出生后到6歲的這段，6—12歲是兒童心理發(fā)展的階段，在12—18歲，兒童心理成長進(jìn)入第三階段。其中每個階段都可以為兩個小階段。這也是一般國家劃分小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的年齡劃分的緣由。而0—6歲是人生最重要的階段，因?yàn)槿祟惖闹腔酆托睦矶际窃谶@個階段完成并形成的。在出生后2—3年內(nèi)，兒童所收到的影響可能會決定他們的一生。"俗語說從小看老"。在這期間，如果他們能夠自由發(fā)展，他們的身體和性格才能正常發(fā)展；但如果他們收到傷害、暴力或其他不良影響，他們的性格就可能發(fā)生偏離，如果不及時糾正，其影響將會伴隨一生。
那么兒童正常發(fā)展和不正常的特征有哪些呢？精力集中、工作、守紀(jì)律、易于相處和融入社會都是正常發(fā)展的表現(xiàn)，而不正常的表現(xiàn)有任性、混論、膽小、懶散和反社會。兒童的正常發(fā)展源于專注的工作。因此，我們要有目的地向他們提供一些兒童所需的用具，來滿足他們的興趣，讓他們的注意力有所指向。（家長啟示2：蒙氏教具不僅幫助兒童認(rèn)識世界，學(xué)習(xí)知識，更重要的是培養(yǎng)兒童的關(guān)注力、動手力和歸類能力。有興趣的家長可以多關(guān)注。）集中注意力可以幫助兒童心理的發(fā)展，提高運(yùn)動協(xié)調(diào)性，并最終使兒童糾正性格問題。
然而家長要如何幫助兒童培養(yǎng)和發(fā)展正常的性格特征，蒙臺梭利又通過對兒童尤其是0—6歲之前的寶寶的觀察發(fā)現(xiàn)做了細(xì)致的分析：
新生兒的心理生命和"心理創(chuàng)傷"：新生兒是有心理生命的，同時容易受到"出生創(chuàng)傷"。所以，剛出生時，新生兒從母親的胚胎來到陌生的新環(huán)境，是很痛苦，很害怕的，但卻無法說出來，只能用出生后的哭泣來宣泄經(jīng)歷的苦難。而成人所能做的就是幫助嬰兒適應(yīng)這個世界。而如果在嬰兒出生后的早期，對生存的環(huán)境產(chǎn)生了一種畏懼感，他們以后的健康成長必將受到影響。這樣的孩子將來就可能會形成桀驁不馴的性格，與社會格格不入。有這樣一個例子，有一個問題男孩，他的新歌不招人喜愛，不聽話也不愛學(xué)習(xí)。雖然他長的狠漂亮，很聰明，也很健康，但是沒有人愿意搭理他。為什么會這樣呢：原來這個男孩在出生后的15天內(nèi)曾患過嚴(yán)重的營養(yǎng)不良，體重急劇下降。照料他的護(hù)士覺得他難看，并叫他"皮包骨"。除了剛出生后的這兩周，男孩以后的成長發(fā)育都很正常。
兒童的獨(dú)立歷程：獨(dú)立是兒童成長的.基本要求。兒童從剛剛出生就踏上了追求獨(dú)立的旅程。成長的過程中，兒童不斷地完善自己，克服前進(jìn)道理上的各種困難。獨(dú)立包含身體獨(dú)立和精神獨(dú)立。通過語言與人進(jìn)行交流，是兒童獨(dú)立進(jìn)程中的關(guān)鍵一步。而學(xué)習(xí)走路對兒童具有重要的意義。學(xué)習(xí)走路時在兒童出生后的第一年內(nèi)完成的，同語言學(xué)習(xí)和認(rèn)識周圍環(huán)境等同時進(jìn)行。教育的首要條件是向兒童提供環(huán)境，保證大自然賦予他們的各項(xiàng)能力能夠得到成分發(fā)展。嬰兒不僅要實(shí)現(xiàn)身體的獨(dú)立，同時他們還要求在精神上獲得獨(dú)立。他們第一本能是拒絕別人的幫助，自己去做事情。他們爭取獨(dú)立的第一有意識的要求是：保護(hù)自己，免受他人的障礙，通過自己的努力達(dá)到自己的目標(biāo)。
運(yùn)動在兒童發(fā)展中的作用：在學(xué)校或生活中，我們往往更加注重孩子的智力教育，卻忽視運(yùn)動的重要性。這是一種錯誤的觀點(diǎn)。實(shí)際上，心理和大腦的發(fā)展是依賴于運(yùn)動的。而運(yùn)動要發(fā)揮作用，就一定要與大腦合作。兒童就是要依靠運(yùn)動協(xié)調(diào)能力來是自己的心理得以完善，進(jìn)而憑借心理來運(yùn)動產(chǎn)生影響。大腦的發(fā)展如果離開運(yùn)動獨(dú)立發(fā)展，這則是一種有害的發(fā)展。
兒童的活動需求：當(dāng)兒童可以獨(dú)立行走后，他們的內(nèi)心會有種對活動的需求。但當(dāng)孩子的行為被打斷，他們的性格就會因此發(fā)生變化，做起事來也會失去目的性和積極性。讓兒童為自己要做的事情做好準(zhǔn)備，并堅(jiān)持完成它，是很重要的。比如，1—2歲的兒童喜歡模仿大人，并喜歡做大人做的事情。他們喜歡幫助大人擺桌子，拿很多比他們個頭還大的一盒面包。他們還會不停地把東西搬來搬去，直到累了才停下來。成人經(jīng)常擔(dān)心孩子會累著，可是心里學(xué)家指出，如果成人這時去幫助兒童，不利兒童行為的發(fā)展，有甚者還有影響兒童的心理發(fā)展。
兒童的走路需求：走路對2歲的孩子來說是很自然地需要，因?yàn)樗麄円氤蔀橐粋�大人，走路時他們掌握的基本能力之一。兒童的行走的時候不僅要使用腿，還要使用眼睛，因?yàn)樗麄兘?jīng)常會被一些有趣的事物所吸引，他們希望去認(rèn)識世界。兒童不停地走，不停地發(fā)現(xiàn)。這是兒童的天性。兒童需要多到戶外行走，看看他們喜歡的食物。帶兒童認(rèn)識不同的顏色，觀察樹葉的形狀和紋理，了解昆蟲的習(xí)性，記住鳥類和其他動物的名稱等，這些都能引起兒童的興趣。當(dāng)他們的興趣提高，他們就能在戶外行走更長的時間。
3歲之前是兒童形成各種能力的階段，3歲之后是兒童發(fā)展這些能力的階段。兒童到3歲時，基本上獲得了自我保護(hù)的能力。這時候如果他們覺得自己受到了成人的管理和控制，就會用語言來表達(dá)抗議，或者進(jìn)行一些惡作劇。兒童這樣做并不是為了保護(hù)自己，而是要了解自己身邊的環(huán)境，找到能夠促進(jìn)自我發(fā)展的方法。
3—6歲是"玩的年齡"：這個時期是一個兒童通過行為對自己進(jìn)行"建設(shè)性完善"的時期。此時兒童的大腦還具備了不知厭倦地從周圍的環(huán)境中吸收、學(xué)習(xí)的能力。兒童現(xiàn)在不只是能夠發(fā)揮感受的能力的作用，還能夠自己親自參與到其中。他們想要親手去感觸各種食物，區(qū)分各種不同的東西。他們總是表現(xiàn)的非常忙碌，不停地用手做這做那，而且感到非常快樂。這時候，家長根據(jù)兒童的需求，創(chuàng)造一個模擬真實(shí)的環(huán)境，以滿足他們的好奇心，保持一定的敏感性和興趣，讓他們能夠自由自在的玩耍，自由自在的成長。
總之，家長的責(zé)任是為孩子們創(chuàng)造一個良好、安全和健康的環(huán)境，讓孩子成為自己的主人，站在孩子的背后，多觀察，多鼓勵，少插嘴，少插手。教育的目的是要發(fā)展兒童的潛能，引導(dǎo)他們走向美好的未來。
有吸收力的心靈讀書筆記范文3
拜讀了瑪利亞·蒙臺梭利的《有吸收力的心靈》一書后，讓我深有感觸，幼兒教育并不像自己原來想象的如此簡單，對于每一個孩子，從心靈開始接觸、了解他們，對此我有以下幾點(diǎn)感想：
一、幼兒教育是決定孩子一生的教育
蒙臺梭利女士認(rèn)為教育是開始于降生的終生教育。作為幼兒教師，學(xué)前教育的實(shí)施者，是為幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的先驅(qū)者，要將人類已有的文明，利用幼兒能接受的'形式，幫助他們積累、掌握，同時也為人類文明的建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
以人為本的教育理念也逐漸在幼兒教育中形成。教育不應(yīng)該以僅停留在時間表、活動安排表上，而是應(yīng)該與人的具體情況相適應(yīng)的。幼兒的內(nèi)在力量，在適當(dāng)?shù)膸椭完P(guān)心之下會使幼兒變得更加堅(jiān)強(qiáng)，心理更加平衡，精力更加充沛。作為教師應(yīng)該主動采取措施，保護(hù)他們的心理，使他們的大腦和心靈免受傷害。
二、重視兒童成長的不同階段
蒙臺梭利女士認(rèn)為：成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西，從無到有地學(xué)習(xí)一種語言需要一種特殊的心理能力，兒童就具有這種心理能力。3—6歲兒童已經(jīng)有了自主能力，可以自己思考、解決不同的問題。在這一階段，人類的智慧形成，人的心理定性也是在這一階段完成。語言就是最明顯的例證。成年人是通過大腦學(xué)習(xí)的，而兒童則是通過心理能力直接吸收知識，知識不僅僅進(jìn)入了他們的大腦而且促進(jìn)了大腦的形成，成了大腦的一個部分。
作為學(xué)前教育者，我們需要正確對待每一個階段的兒童，理解他們的需要，進(jìn)而延長他們具有這種吸收知識能力的階段。教育新的發(fā)展方向——向兒童的心理發(fā)展提供幫助，向兒童的這種能力提供幫助，并提高兒童的這種潛能。