畢業設計中期報告優秀

　　在人們素養不斷提高的今天，報告不再是罕見的東西，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？下面是小編為大家收集的畢業設計中期報告優秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　一、畢業設計分析

　　本設計主要針對彝族三人舞《索瑪花開》的排演展開論述。舞蹈是藝術的精靈，舞蹈帶給世界的驚喜是華麗的，舞蹈是肢體語言的藝術化表現。我國的舞蹈藝術中，民族舞蹈是舞蹈世界中的寶貴財富。我國是多民族國家，少數民族人口眾多，少數民族實施高度自治，這就會少數民族的文化發展奠定了豐厚的基礎。彝族是我國少數民族中的重要一支，彝族人民不僅在建設國家的過程中，實現了重要的價值，更在文化建設上，給予了我國文化發展的新鮮血液。彝族舞蹈是少數民族舞蹈中的典型類型，彝族舞蹈服飾優美，舞風淳樸，具有歷史的沉淀，也具有現代的風格。《索瑪花開》是彝族舞蹈中的典范，《索瑪花開》展示了彝族人民的勤勞勇敢，質樸善良。彝族舞蹈是少數民族舞蹈的典型代表，彝族舞蹈《索瑪花開》流傳多年，是彝族舞蹈的主要代表，也是我國人民熟悉的舞蹈名篇。《索瑪花開》的舞蹈排演有多個版本，每個版本表現出來的意境都不同，每個版本表達出的情感都有一定的差異。《索瑪花開》三人舞的排演，需要精雕細琢，從人物刻畫上，從舞蹈的深刻內涵上進行細致的表現。

　　二、畢業設計過程

　　本設計以彝族舞蹈《索瑪花開》為設計背景，通過對舞蹈產生的故事分析，明確了彝族舞蹈《索瑪花開》的寓意和表現形式。從選題到調研，到確定任務，實現了連貫的過程。

　　主體內容一、彝族舞蹈《索瑪花開》的產生背景。

　　我國少數民族眾多，少數民族的生產與生活，都在他們的聚居地保持著原始的狀態。盡管現代化的信息傳入到少數民族，少數民族實施了現代方式的生活轉變，但是，在文化方面，少數民族依然延續著傳統的方式。彝族是我國少數民族中的一支美麗花朵，彝族人民把歌舞當成生活中的一部分，彝族人民對歌曲的熱愛是對民族的一種眷戀。彝族舞蹈誕生于彝族地區，由彝族人民自我創造，自我發展，并且形成了具有鮮明特點的舞蹈類型。彝族舞蹈的特點是來源于生活，來源于普通民眾的勞作，舞蹈的場面和舞蹈的表現韻味，都與勞動與生活密不可分。同時，在舞蹈的特色上，給予了民族的風俗習慣。《索瑪花開》的誕生，源于彝族的民間神話。在遠古時代，上天破出九個大洞，地面上洪水泛濫，彝族人民的家園眼看要毀滅了，在這樣的危機時刻，彝族神王支嘎阿魯獨身一人與洪水戰斗，于是天神策舉祖深被支嘎阿魯的行為感動，就派他的三女索瑪蔚下凡支持支嘎阿魯，在治水墾荒的過程中，重新建立起彝族人的家園。在日久的相處與奮斗中，索瑪蔚和神王漸漸相愛，并且成家生子，于是彝族人開始人丁興旺。在彝族兒女的奮斗中，彝族開始興旺起來，桑田恢復，農業振興，彝族的生活開始了美好的追求。但是，天神策舉看到女兒索瑪蔚已經拯救了彝族，就告知其要快速返回天庭。索瑪蔚在建設彝族的過程中，已經與彝族人民產生了深厚的感情，而且為丈夫剩下了子女，這些兒孫都是索瑪蔚不舍的財富。于是索瑪蔚化作了一棵杜鵑，沒有回到天庭。但是，惡神烏山鬼看到彝家日漸興旺，產生了強烈的嫉妒，就會惡意發動的戰爭，在戰斗中，支嘎阿魯率領彝族老少保衛家園，獻出了生命，索瑪蔚傷心欲絕，哭泣而忘，他們的鮮血染紅了百里杜鵑。正是因為這滿山的杜鵑，給彝家人們帶來了長久的幸福與安寧。

　　主體內容二、彝族舞蹈《索瑪花開》的寓意和表現形式。

　　1、《索瑪花開》的舞蹈寓意。作為彝族舞蹈的代表，《索瑪花開》是彝族人民心中的神。這種神韻是彝族人民生存與發展的動力。《索瑪花開》源于彝族人最美好的向往，展示了彝族人民的勤勞、勇敢、智慧、守護。《索瑪花開》是彝族人民心里的痛，也是彝族人民心里的幸福。民族的發展與建設，需要彝族人民能夠保持團結與奮進的心態，更需要彝族人民能夠在傳統與現代中找到適合民族發展的道路。舞蹈的展現是彝族神韻的體現，《索瑪花開》的魅力就在于是彝族人民心中的向往。在發展建設民族的過程中，《索瑪花開》就像一支強勁的，能夠激發起彝族人民的斗志，能夠讓彝族人民尊重民族的特點，在現代社會中進行新一輪的民族建設。

　　2、《索瑪花開》的表現形式。在多年的舞蹈排演中，《索瑪花開》具有多個版本。舞蹈的整個過程包含了幾個重點部分。分別是舞蹈的序，主題是《祭花神》，這一章表現了花的靈性與美麗，花的根與愛的源，花與民族的內在聯系。隨后是舞蹈的主體部分《耕耘烏蒙》和《和諧家園》，這一部分展示了彝族人民在勞動中收獲希望，在發展中收獲財富。《索瑪泣血》是舞蹈的重要篇章，在這里表現出愛的忠貞，愛的永久，愛的陪伴，是舞蹈最為感人的一幕。尾聲的《杜鵑花開》是具有神韻的表達，表現了彝族人民對索瑪蔚的愛，和索瑪蔚給予彝族人民的熱情，是升華的藝術表達。

　　三、畢業設計成果

　　每一個民族的發展背后，都有著濃烈的歷史氛圍。藝術的目的就是能夠讓民族文化進行傳承與發揚。藝術的優勢就是能夠融合多方面的因素，對民族的發展進行展現。舞蹈是藝術的重要表現方式，對于少數民族而言，舞蹈能夠展現的文化是多方面的。通過彝族舞蹈《索瑪花開》的排演，可以發現舞蹈是技術與文化的對接。無論多么高難度的舞蹈動作，都是在彝族人民的生活與勞動中創造出來的，形成后的藝術性表現，實際上就是對彝族人民勤勞致富的行為刻畫。《索瑪花開》的美是彝族文化的美，《索瑪花開》的藝術價值是綻放的民族文化與社會進步的融合發展。在舞蹈的排演中，就會發現藝術表現形式的創新點，這些創新點是最有價值的舞蹈排演成果。例如在人物的刻畫上，在藝術性動作與技術性動作的結合上，在不同角度的觀察與欣賞上，舞蹈的設計都可以達到必要的效果。《索瑪花開》三人舞可以進行多種形態的設計，這是舞蹈創新的嘗試，也是舞蹈創新實施具體化更新的過程。民族舞的進步需要進行現代藝術的結合，更需要傳統化的沉淀。

　　四、畢業設計收獲

　　彝族三人舞《索瑪花開》排演的技術實施。

　　1、深刻理解《索瑪花開》寓意。三人舞的排演與人數眾多的排演是有區別的的，三人舞的排演重點在于對人物的刻畫與表現上。然而，對人物的刻畫，需要對作品有深刻的理解。舞蹈演員要充分明確《索瑪花開》的寓意，要在頭腦中刻入《索瑪花開》人物的真正形象。舞蹈是肢體語言的表現，但是，只有對舞蹈有深刻的理解，才能夠在肢體表現中能夠賦予情感。沒有情感的舞蹈表達是沒有永久生命力的。特別是三人舞的表現中，對舞蹈演員的標準更好高一些，例如舞蹈演員的表情，動作的表達程度，都是真情實感下才能表現出來的東西。尤其像《索瑪花開》這樣的傳統劇目，既要表現出原始的熱愛，又要表現出現代的時尚，于是，對舞蹈的理解就顯得尤為重要。

　　2、舞蹈的技術性開拓。民族舞的技術性要求很高，技術性是舞蹈藝術美學表現。彝族舞蹈的技術性難度在于，動作的快速和反應的靈敏。三人舞的表現是點與面的結合，在技術上尤其要注意彼此之間的配合。《索瑪花開》中，技術性的動作需要以舞蹈本身的含義作為支撐，因此，舞蹈的技術性需要結合具體的環境設計。同時，彝族舞蹈與服飾之間的關系也是密切的，在動作的運用上要符合彝族舞蹈的整體性要求。技術性開拓也是必要的舞蹈創新。三人舞需要在形式創新上，展示出內容的創新，以三人形式的表達，形成舞臺的圓滿充斥力。

　　3、舞蹈與多種藝術的綜合性運用。在《索瑪花開》的排演中，一定要注意舞蹈與多種元素配合。舞蹈不是單獨存在的，舞蹈的搭檔是音樂，舞蹈的支持是舞美設計，舞蹈的靈魂是表現者的具體操作。三人舞要掌握好舞蹈的整體設計與節奏，三人舞也要突出重點，突出重點要表達的特寫動作，這種特寫式的表達，能夠讓觀眾直接的感受到沖擊力。同時，三人舞也要注意對舞臺的整體掌控，三人舞與其他輔助舞蹈演員的配合，需要在表演中進行不斷磨合。舞蹈的多種藝術表達需要進行綜合運用，才能夠突出舞蹈的真正含義。

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