個人敬老院實踐報告（精選7篇）
一段難忘的社會實踐結(jié)束了，這段經(jīng)歷，相信你有很多感悟吧，是時候進(jìn)行一個全面的總結(jié)了。到底應(yīng)如何寫一份漂亮的實踐報告呢？下面是小編為大家收集的個人敬老院實踐報告（精選7篇），希望能夠幫助到大家。
個人敬老院實踐報告1
實踐目的：
其一，隨著人口老齡化問題的日趨嚴(yán)重，老年人的身心健康越來越受人們的關(guān)注。由于有多數(shù)老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人行動不便，又無人照顧，即便進(jìn)了敬老院，有時內(nèi)心也感受不到溫暖，希望通過實踐，可以呼吁社會關(guān)注被遺忘的老人，也關(guān)注他們身心健康，豐富他們的日常生活。
其二，讓我們當(dāng)代的小學(xué)生多一次人生經(jīng)歷，進(jìn)一步弘揚尊老敬賢的傳統(tǒng)美德和學(xué)生志愿者“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神，在社會上形成扶貧濟(jì)困、助人為樂的良好習(xí)慣和尊老、敬老、愛老、助老的社會氛圍，更豐富自己人生寶貴的財富，開視野、長見識！
實踐內(nèi)容：
1：送愛的禮進(jìn)愛的心
8月仍然烈日炎炎，我和幾個同學(xué)幾位家長一起帶著愛心禮物來到了敬老院，我們搶著把水果送到他們手里，禮物雖小，卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們很淳樸，長滿皺紋的臉頰上露出了美麗的笑容，還拉著我們的手談起心來，一個勁地問我們問題，舉手投足之間也讓我們感受到了關(guān)愛，他們向我們說起當(dāng)年年輕時的故事，眼睛里還流露出興奮的表情，讓我們感受他們的一生夾雜著許多的酸甜苦辣。他們滔滔不絕地訴說著坎坷的經(jīng)歷和家事，情到深處時還淚如雨下。
2：伸我的手將愛表達(dá)
聊了會天，我們仔細(xì)打量著周圍的環(huán)境，開始幫他們打掃衛(wèi)生，修剪指甲，把愛付諸了實際行動，大家說干就干，我們分工明確，熱火朝天地動手干了起來，每個人都是帶著關(guān)愛的心，做著關(guān)愛的事，有人打掃樓道，有人修剪指甲，有人清理垃圾，有人還陪老人們一起下著象棋，還有人搶著在一旁擇菜呢......看著我們老少同樂，心中有說不出的溫暖。
3：用心實踐深入調(diào)查
我們找到了敬老院的院長伯伯，聊起了敬老院的情況，院長告訴我們：“院里的老人們基本物質(zhì)需要是有保障的，而且衣食住行還算豐富，但是精神生活太貧乏了，老人們內(nèi)心其實和孩子們一樣，他們也害怕孤獨，也渴望得到關(guān)愛和溫暖，可能外表看起來很開朗，但內(nèi)心卻把自己關(guān)了起來�！�
實踐結(jié)果：
通過這次實踐活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，他們需要家人的陪伴，兒女的陪伴，甚至社會人士的關(guān)愛，一點點的關(guān)愛就可以融化他們封閉的心�？鞓菲鋵嵑芎唵危稽c關(guān)心、一點傾聽、一點奉獻(xiàn)就可以給別人帶來快樂。伸出你的手，奉獻(xiàn)你的愛，你就可以快樂無比。
問題建議：
關(guān)愛老人的身心健康，從精神方面送給老人七個“伴”。
1.眾伴——走出封閉的狹小生活空間，遠(yuǎn)離孤獨，多多與人接觸交流，彼此交融，相互信任，相互幫助，以此增強安全感，從而達(dá)到延年益壽的目的。
2.樂伴——笑，大聲的笑，是樂觀豁達(dá)的象征，是美麗心情的自然流露，從而來減輕心理上的疲憊和痛苦，使老人們更加地心平氣和、神清氣爽。
3.動伴——讓老人們能夠從事一些適宜的勞動和運動，可以通血脈、活筋骨、利關(guān)節(jié)、豐肌肉。
4.說伴——無論是高興的事還是煩惱的事，無論是喜事還是壞事，讓他們學(xué)會一吐為快，因為有事不說憋在心里，時間久了就容易生病。對老人來言，說也是一種通氣化瘀的良藥。
5.愛伴——愛家庭、愛社會、愛生活、愛身邊的大自然。不僅停留在滿足被別人來愛，也要注重自己奉獻(xiàn)出愛。奉獻(xiàn)愛的過程是使人心懷感恩的過程，會讓心境更好、心態(tài)健康。
6.書伴——老人們要經(jīng)�？磿x報，使自己能天天用用腦，益智增神，知天文地理，曉國家大事，讓生活充滿樂趣，延緩身心的衰老。
7.德伴——加強道德修養(yǎng)，做到樂善好施、助人為樂、事事通達(dá)、心胸寬廣，結(jié)果必然使老人的心里獲得平衡。
收獲與感想：
有人認(rèn)為敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂，但這次的實踐活動改變了我的一些想法。沒有親人的噓寒問暖，沒有朋友間的談天說地，他們還是會感到孤獨，房子再大也不能填滿心中的空虛，金錢再多也仍然買不到歡笑。我們每個人都有老去的一天，所以我們不要嘲笑老人的思想落后，因為將來有一天我們也會跟不上時代；不要嘲笑老人的行動遲緩，因為以后我們也會如此；也不要嫌棄老人不講衛(wèi)生，他們吃的苦比我們吃的鹽還多；更不要抱怨老人的嘮叨，這是他們愛的一種方式，只是這種方式有時作為年輕的我們不喜歡，甚至厭煩。都說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！蔽覀円嘁稽c關(guān)懷，少一點抱怨。敬老光榮，忤逆可恥！因此，再忙，別忘了打個電話，再煩，也別對老人發(fā)脾氣。關(guān)愛老人不是只有付出金錢，不要吝嗇我們的言語、握手、擁抱，關(guān)愛老人，從心靈交流開始！其實他們沒有太多的要求，只要有人能陪他們聊聊天，說說話，他們就高興得合不攏嘴了。多一些關(guān)愛，多一些傾聽，他們便不再覺得孤獨，也可以讓他們感到溫暖。
很感謝那些可愛的老人們給了我們這樣一個機會，讓我從中想到了很多，老人們的經(jīng)歷、老人們的期盼、老人們的歡樂與憂愁......也讓我學(xué)到了很多，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富，更讓我懂得了，我們稍微多一點點的關(guān)懷、傾聽、奉獻(xiàn)就可以給別人帶來快樂，關(guān)愛老年人是我們每一個青少年應(yīng)該主動做的事。誰言寸草心，報得三春暉。我們隊老人應(yīng)該是關(guān)愛，應(yīng)該是尊敬，應(yīng)該是盡孝。所以，我們還會再來，繼續(xù)我們的實踐，希望我們的努力，明天的社會更和諧，世界更美好。
在這里祝愿所有的老人有幸福的晚年！
個人敬老院實踐報告2
一、實踐目的
人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含著臨終關(guān)懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前，一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認(rèn)為要在癌癥晚期病人關(guān)懷上爭取制度有所前進(jìn)。臨終關(guān)懷發(fā)軔于人道主義的光芒，構(gòu)建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關(guān)懷，敬畏生命，關(guān)愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影里問，什么是害怕?為什么你會害怕?“那是因為你不知道當(dāng)你靠近這樣?xùn)|西的時候什么會發(fā)生什么”。因為很多人都畏懼死亡，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發(fā)出了人死后會有靈魂永遠(yuǎn)存在的奇思妙想。而當(dāng)你真正靠近它時才會發(fā)現(xiàn)，原來死亡并沒有那么可怕。
對于我們大學(xué)生而言，我們是現(xiàn)代國家和社會中非常重要的群體，對于社會事業(yè)充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學(xué)生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā)，從而引發(fā)大學(xué)生對生命的思考和思想的升華。
二、實踐團(tuán)隊
我們的實踐團(tuán)隊活動開始的很早，當(dāng)把策劃書真正遞交上去便著手開始準(zhǔn)備，因為我們覺得這樣一個活動不應(yīng)該被社會實踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應(yīng)該用心完成。
最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關(guān)懷”這四個字敬而遠(yuǎn)之，直到遇到了現(xiàn)在合作在一起的小伙伴才組成了一個有愛的團(tuán)隊，大家有著一致的目標(biāo)：學(xué)會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬于公益性質(zhì)的活動，所以所有的成員也都是經(jīng)過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構(gòu)是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。
三、我們的實踐
臨終關(guān)懷在我國的發(fā)展僅有xx年的歷史，是一個比較新的概念�！芭R終關(guān)懷”一詞譯自英文的hoice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關(guān)懷”，我國香港翻譯為“善終服務(wù)”，臺灣地區(qū)翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養(yǎng)醫(yī)療服務(wù)單位統(tǒng)一命名為“寧養(yǎng)院”，雖然譯法不同，但其內(nèi)涵一致。臨終關(guān)懷是一種特殊照護(hù)，是醫(yī)生、護(hù)士、心理醫(yī)生、社會志愿人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質(zhì)量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務(wù)的過程。當(dāng)然作為大學(xué)生，深層次的臨終關(guān)懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。
臨終關(guān)懷不同于一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。
而我們此行并未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什么特權(quán)而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質(zhì)來說講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當(dāng)做一個比他們更優(yōu)越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。
四、感悟
對我而言，此行給我最大的體會是去護(hù)理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護(hù)理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程并沒有我想象的復(fù)雜，反而是一個妙不可言的�；壅淠棠桃�90多歲，一開始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發(fā)現(xiàn)這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行"愛的陪伴"。與其他小伙伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什么是：每一個生命都是需要被呵護(hù)的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更愿意把"臨終關(guān)懷"稱之為"心靈呵護(hù)"。呵護(hù)和關(guān)懷老人的心靈，讓他們在人生的最后階段能更安詳和平靜。
五、心得體會
通過這次“臨終關(guān)懷”課題的社會實踐，我們不僅學(xué)到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護(hù)的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認(rèn)真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無限的價值。
我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風(fēng)了、說話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養(yǎng)生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴(yán)重。我在他身上看到了活到老學(xué)到老的那份心態(tài)，而且他生活的很樂觀。給了我?guī)砹嗽S多的感動，與其說我去陪伴他，還不如說他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。
雖然夏天很熱，路途遙遠(yuǎn)，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志愿活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領(lǐng)隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學(xué)生，還有已經(jīng)畢業(yè)的工作者來作為業(yè)余活動，還有已成家的中年人，大家進(jìn)行靜心。另一方面我覺得臨終關(guān)懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，說直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內(nèi)心十分強大或者足夠平和，當(dāng)你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內(nèi)心其他的想法干擾。所以我們一直在學(xué)習(xí)十方緣的“三不”—— 不分析、不評判、不下定義。最后，我也成長了，當(dāng)面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續(xù)陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言說的感情。
我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進(jìn)而豐富著我們的內(nèi)心生活，每一個走進(jìn)我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關(guān)懷的社會實踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護(hù)每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與溫柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更溫和�！叭弧痹瓌t看起來很簡單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。
此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學(xué)到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。
唯有全心全意地學(xué)如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。
個人敬老院實踐報告3
實踐目的：
隨著人口老齡化的發(fā)展，老年人的身心健康狀況越來越受人們的關(guān)注。由于有些老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人們孤獨寂寞，行動不便，又無人照顧，即使住進(jìn)了敬老院，內(nèi)心也感受不到很多溫暖，他們渴望得到家人和社會的更多的關(guān)懷。因此，通過實踐，希望可以呼吁社會關(guān)注這群被遺忘的人，關(guān)愛這些老人，關(guān)注他們的身心健康，豐富他們的日常生活。一聲問候，一個笑臉，一份愛心，讓我們用我們的實際行動去溫暖老人們的心窩，使他們愛的天空不再是灰色，而是充滿了歡言笑語。開展獻(xiàn)愛心活動，樹敬老之風(fēng)，促社會文明，關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的自己。
實踐過程：
1、送出愛的禮，走進(jìn)愛的心
一大早，陽光明媚，我和幾個同學(xué)就一起帶著愛心禮物來到了敬老院，我們把小小的禮物送到他們手里，卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們都很感動，和藹可親的，有的還和我們談起心來!穿著大紅棉襖的李奶奶非常健談，她曾經(jīng)是一名英語教師，愛好唱歌跳舞，她饒有興趣地跟我們探討著英語的語法，時不時從嘴里蹦出幾句懷舊版的英語對白，那舉手投足之間讓我們?nèi)煌浟怂且晃焕先恕?/p>
劉爺爺是位退伍軍人，老伴很早就過世了，他告訴我們，他的兒女常年在外，自己一個人很孤獨，所以來敬老院找找朋友，找點安慰，讓自己不再那么寂寞!老人和我們談起了他參軍的情況時，很是感動，慷慨激昂，仿佛又回到了部隊，眼睛里流露出的是興奮與不舍，但可以看出其中夾雜著這么多年來的辛酸淚，一個人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了!
2、拉著愛的手，唱著愛的歌
讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶，老奶奶常年坐在輪椅上，盡管行動不便，但她每個星期都會堅持寫寫字，聽聽老歌!她還教我們唱起了《五字不老歌》，人老心不老，勤動手足腦;人老神不老，樂觀精神好;人老氣不老，煩愁被嚇跑;人老志不老，奉獻(xiàn)不能少;人老情不老，相伴樂陶陶;人老不服老，生活有目標(biāo);人老不擺老，學(xué)習(xí)永不驕;人老不怕老，困難嚇不倒伴著動人的歌聲，手著拉手，老奶奶露出了久違的笑，我們也笑了，笑得有點心疼，那一刻，真的很快樂。
3、將愛付出行動
和老人們談?wù)勑闹螅覀冮_始幫他們打掃衛(wèi)生，整理房間，把愛付諸了實際行動，大家都熱火朝天地動手干了起來。每個人都帶著關(guān)愛的心，做著關(guān)愛的事，如給老人們晾衣服，曬被子，倒垃圾有的給老人輕輕按摩，有的還幫老人剪指甲，看著小手拉大手，心中有說不出的溫暖。到了午飯時間，我們主動給一些老人喂起飯來，一口，兩口此刻的他們就像嬰兒般渴望得到捧在手心里關(guān)懷，那幸福的笑臉，感動的淚水，看得心里很不是滋味。為了豐富老人們的娛樂生活，我們還帶來了一些歡笑。有講笑話的，有跳舞的，有吹笛子的，每個人都希望給小小的院子，帶來大大的溫暖。身體硬朗的張爺爺干脆還給我們伴起奏來，他拿出了擱置很久了的二胡。拉著二胡，哼著小調(diào)，別有一番風(fēng)味，老人們的臉上都露出的久違的笑，很甜很美。
4、進(jìn)行深入調(diào)查
最后，我們找到了敬老院的院長趙伯伯，聊起了敬老院的近況。他告訴我們：院里的老人們的基本物質(zhì)生活還是有保障，也還算豐富，但精神生活就太貧乏了。老人們的內(nèi)心其實也和孩子們一樣，他們更加害怕孤獨，更加渴望得到溫暖!有的老人表面上看起來很開朗，但他們內(nèi)心的那扇門卻把自己關(guān)了起來，最痛苦的是，當(dāng)想到親人時，只能自己獨自一人在黑夜里默默流淚。正如，有的老人拉著你的手，滔滔不絕地訴說著坎坷的經(jīng)歷和家事，情到深處時，淚如雨下。落寞惆悵衰颯，似乎充斥著他們的整個生命。連容納幸福快樂的空間都擠不進(jìn)去，鹿鳴思長草，愁人思故鄉(xiāng)。我想他們一定很思戀那個自己曾經(jīng)住過大半輩子的家，因為在這里，幸�？鞓凡⒉皇菚拥矫恳粋�角落，也并不惠及每一位老人。走出大門時，我看出了大家的依依不舍，也看到了有的人在偷偷擦眼淚。
實踐結(jié)果：
通過這次的關(guān)愛老人活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，一點點的關(guān)愛都可以讓他們冰封的心融化，感受到人間的溫情，要多陪他們聊聊天，多關(guān)愛他們。當(dāng)子女不在身邊的時候，老人們最需要的是一份溫暖的關(guān)懷和問候。我們應(yīng)該從各個方面關(guān)注他們的身心健康，因此，我建議：
1.希望敬老院可以建立老人活動中心，給老人們配備活動室，閱覽室，保健室。老人可以到活動室里和別的伙伴們聊聊天，下下棋，活動室里還最好有健身器材，或者象棋，撲克，麻將等娛樂用品�；顒又行倪�可以經(jīng)常舉辦一些老年人活動，如老年人暢談會，太極扇，太極拳比賽等等。
2. 進(jìn)一步完善公共基礎(chǔ)設(shè)施，美化公園，花園等公共場所，使得老人們除了在空閑時間可以去活動中心活動之外，每天早晨還可以在公園里扭秧歌，唱歌，跳舞，散步，這些都會讓他們的身心舒暢。
3.對于子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的老人，希望政府相關(guān)部門要積極宣傳法律知識，鼓勵老人通過法律手段來維護(hù)自己的權(quán)益。
4.希望政府部門能定期給這些老人發(fā)放生活補貼和置辦生活用品，解決老人老有所養(yǎng)的問題。提高貧困老人的生活補助，為老人安置娛樂設(shè)施，即使是一臺小小的電視機，也會使老人們身心愉悅，喜笑顏開的。
5.希望醫(yī)療機構(gòu)組織能夠定期上門給老人看病，提倡自愿服務(wù)，保障老人們得身體健康。
6.加強青少年精神文明建設(shè)，鼓勵學(xué)生走進(jìn)老人，幫助老人，進(jìn)行送溫暖，獻(xiàn)愛心的志愿者服務(wù)。
7. 關(guān)愛老人的身心健康，從精神的需要送給老人七個伴。
1眾伴-就是要走出封閉的狹小生活空間，遠(yuǎn)離孤獨，多與人交流和接觸，彼此交融，相互信任，相互幫助，以此增強安全感，從而達(dá)到健康延壽的目的。
2德伴-加強道德修養(yǎng)，做到樂善好施，助人為樂，事事通達(dá)，心胸寬廣，這必然會使老人的心里獲得平衡。
3愛伴-愛家庭，愛社會，愛生活，愛大自然。不僅滿足被別人所愛，更要注重自己奉獻(xiàn)愛。因為奉獻(xiàn)愛的過程也是使人心懷感恩的過程，使得心境更好，心態(tài)更健康，從而使老人的童心不泯，抗衰延年。
4樂伴-笑，是樂觀豁達(dá)的象征，是美好心情的自然流露。從此解除心理上的疲憊和痛苦，使老人們更加心平氣和，神清氣爽。
5動伴-老人能夠經(jīng)常從事一些適宜的勞動和運動�？梢岳P(guān)節(jié)，豐肌肉，通血脈，活筋骨，有利于身體健康。
6說伴-有話不說憋在心里，時間長久也會生病。無論是高興的事還是煩惱的事，無論是喜事還是愁事，老人還是一吐為快。因為，對老人來講，說也是一種通氣化瘀的良藥。
7書伴-老人要經(jīng)�？磿x報，才能使他們天天用腦，益智增神，生活充滿樂趣，延緩身心的衰老。
老有所為，老有所學(xué)，老有所養(yǎng)，老有所樂已經(jīng)成為了整個社會的責(zé)任。關(guān)愛老人，就像關(guān)愛明天的自己，明天的我們也會老，也會跟不上時代的步伐，也會行動遲緩，也會不可理喻的叨嘮不停那時的我們一定很想得到關(guān)愛，得到尊重。孤獨時，也一定會很想有人陪吧!因此，再忙，別忘了打個電話，再煩，也別對老人發(fā)脾氣，關(guān)愛老人不是只有付出金錢，一聲問候，一個笑臉，公交車上一次讓座其實就這么簡單。不要吝嗇我們的語言、握手、擁抱，甚至是親吻!讓語言、握手、擁抱、親吻成為我們與老人之間的橋梁!關(guān)愛老人，關(guān)愛明天的自己，從心靈交流開始!
個人敬老院實踐報告4
系別：
班級：
姓名：
學(xué)號：
一、實踐目的：
通過對敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養(yǎng)情況，以及老年人社會工作的發(fā)展?fàn)顩r。實踐單位為樂頤敬老院，選擇的原因為：該敬老院的規(guī)模和服務(wù)質(zhì)量屬于中等水平，能較好的反映當(dāng)代社會敬老院的發(fā)展?fàn)顩r。
二、實踐內(nèi)容
1、實踐方案：本次實踐以小組為單位，四到五個人為一個小組，負(fù)責(zé)兩個老人。主要以談話和表演節(jié)目、做游戲的方式進(jìn)行，另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活，比如洗頭、喂飯等。通過與老人建立良好，和諧的關(guān)系，了解他們?nèi)粘Ｉ钜约皟?nèi)心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調(diào)查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發(fā)展。
2、具體過程：我們一大早就來到樂頤敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難接受到充足的陽關(guān)，這對老人的身體是很不利的，特別是現(xiàn)在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡單構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們?nèi)サ臅r候他們可能剛剛起來，都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情；其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好，對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負(fù)面的印象，但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開展活動。在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié)，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實踐活動準(zhǔn)備了幾個節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認(rèn)真。在做游戲環(huán)節(jié)，一些會手工的同學(xué)還提前準(zhǔn)備了一些作品作為游戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視，也不經(jīng)常和老人進(jìn)行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，都不喜歡這里，更別說把這里當(dāng)成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學(xué)感到很難過，卻又無能為力。
三、實踐結(jié)果以及分析
結(jié)束了當(dāng)天的實踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在于社會。這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來說只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境？僅僅只是提高老人的生活條件嗎？我并不這樣認(rèn)為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實現(xiàn)個人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個人的能力到最大程度，達(dá)到自我實現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的需求。我們國內(nèi)的很多養(yǎng)老機構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認(rèn)為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū)。在這點上，國外的養(yǎng)老機構(gòu)的做法很值得借鑒。有報道新聞?wù)f國外有家養(yǎng)老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們布置作業(yè)，鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院，最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報紙雜志，或獨自散步，或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋，精神空虛，會加速人的衰老，可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識到這一點，把對老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養(yǎng)老院只能消磨時光，閑度余生。有些老年人剛進(jìn)養(yǎng)老院時還挺有精神，幾個月呆下來，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔(dān)心。只有當(dāng)一些學(xué)校組織的志愿者來到養(yǎng)老院時，和老人們做游戲、聊聊天，他們才會很開心地笑。其實國外養(yǎng)老院的“不老經(jīng)”早已告訴我們，讓老人們快樂、充實一點，有時并不需要多大的成本。
�。ㄒ唬⿲ξ覈磥眇B(yǎng)老模式的思考與建議
由于我國老年人口基數(shù)過大，同時由于計劃生育政策的執(zhí)行，養(yǎng)老問題更加突出。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會服務(wù)系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。而“社會養(yǎng)老”又存在明顯的不足，同時很難設(shè)想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機構(gòu)。因此我們的當(dāng)務(wù)之急，一是要發(fā)揮社會各界力量，調(diào)動社會各界的積極性，通過各種方式建立完善的服務(wù)系統(tǒng)，通過良好的社會服務(wù)幫助老年人在原有住所內(nèi)安度晚年；二是要建設(shè)適合老年人居住的住宅，或?qū)ΜF(xiàn)有住宅進(jìn)行改造，以適應(yīng)老年人需要，使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū)，保持原有社會關(guān)系的連續(xù)性；同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長，投入到社區(qū)建設(shè)中來，做一些力所能及的工作，如負(fù)責(zé)社區(qū)安全巡視與監(jiān)管，參與幼兒園和托兒所的工作。這樣，老年人參與社區(qū)服務(wù)機構(gòu)的工作，不僅能為社區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)余熱，而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值，樹立健康向上的人生觀，延緩衰老過程。 既有利于老年人身心健康又可減輕政府負(fù)擔(dān)。
�。ǘ╆P(guān)于老年居住環(huán)境的創(chuàng)造
采用社區(qū)服務(wù)與家庭養(yǎng)老結(jié)合的養(yǎng)老模式，應(yīng)注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境，并注意解決好以下幾個問題。
1、住宅建設(shè)上應(yīng)考慮老年人的生活需要。日本建設(shè)省在1995年推出了“長壽社會對應(yīng)住宅設(shè)計指針”，規(guī)定今后所有住宅建設(shè)都應(yīng)考慮老年人生活需求，“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”，“廁所、浴室盡可能確保可供護(hù)理的空間”，為老年人創(chuàng)造獨立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國具體情況，在住宅建設(shè)中至少應(yīng)在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進(jìn)行設(shè)計，或為改造成為老年住宅創(chuàng)造條件，如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。
2、建立完善的社區(qū)服務(wù)體系和社區(qū)文化設(shè)施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中服務(wù)設(shè)施十分欠缺，社會服務(wù)基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的.麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動設(shè)施，如修建老年人活動中心，為老年人提供休閑、娛樂和交往場所；修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務(wù)，晚上老年人可回到家中與兒女團(tuán)聚，共享天倫之樂；建立社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)，為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務(wù)，同時可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務(wù)中來。
3、在居住區(qū)中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵兒女成家后與父母就近居住，既可在生活上相互照應(yīng)，又能保持相對的獨立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經(jīng)驗，如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法”對兩代近居予以獎勵，因為這種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了政府的負(fù)擔(dān)，具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑒。
4、居住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計中應(yīng)注重老年人戶外活動空間的設(shè)計。根據(jù)老年人的行為特點，設(shè)置晨練場、門球場，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應(yīng)鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往，使老年人融入社會大環(huán)境之中。戶外空間宜相對開放，使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動，避免過于封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設(shè)計利用架空層及樓梯休息平臺等，稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述，解決老年人的養(yǎng)老問題，必須從老年人自身特點出發(fā)，結(jié)合我國現(xiàn)有社會、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等特殊情況，建設(shè)適合老年人生活的居住環(huán)境，為老年人創(chuàng)造出一個安度晚年的幸福樂園。
四、實踐總結(jié)與體會
經(jīng)過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當(dāng)今社會，這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應(yīng)該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責(zé)任也是義務(wù)去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個安詳?shù)耐砟�。從政府的叫的來說，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養(yǎng)老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務(wù)是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員??這些都是當(dāng)務(wù)之急。
從整個社會來說，我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展。值得欣慰的是，現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)陸續(xù)在一些發(fā)達(dá)的城市出現(xiàn)，這是養(yǎng)老工作的一個希望，但這還是不夠的，這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負(fù)責(zé)人說道：“在發(fā)展養(yǎng)老機構(gòu)增量的時候，國家應(yīng)當(dāng)實行民辦公助的政策，鼓勵民辦養(yǎng)老院發(fā)展，并給予適當(dāng)補貼，當(dāng)然對于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院，如果沒有民間力量愿意進(jìn)入，還是應(yīng)當(dāng)由當(dāng)?shù)嘏d辦；而在盤活存量的時候，應(yīng)當(dāng)實行公辦民營的政策，如果有民間力量有進(jìn)入的意愿，就應(yīng)該通過改制改造將給民間力量興辦。”她預(yù)測，“一旦國家放手并資助民間力量，民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。
個人敬老院實踐報告5
實踐時間：20xx年7月18日---20xx年8月1日
實踐地點：永康市社會福利院
一、 實踐目的
社會工作是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有：
1. 深入了解他們的生存狀況；
2. 鍛煉實際工作能力,增強了社會工作的興趣和熱情；
二、 實踐單位介紹
永康市社會福利院主要經(jīng)營：＂三無＂對象托養(yǎng),自費老人寄養(yǎng)等產(chǎn)品。
三、實踐內(nèi)容與個人體會
我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近半個多月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中。開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
在福利院里我接觸的有各類人，福利院了的老人，孤兒，各個崗位上的工作人員。去的第一天，我買了新鮮的葡萄和香蕉送給老人吃，但是有一點我欠考慮了，有些老人患有糖尿病，不能吃太甜的東西，所以我就把水果拿給那些孩子了。從這點小事中，我明白了做事真的要全方面考慮，要為對方切實考慮。
考慮到那些老人在福利院里很孤單，我就每天上午陪老人們聊聊天，剪剪指甲，我講我們這一代所經(jīng)歷的事，而那些老人們說說他們那個年代的艱辛。最讓我感動的是，一個老人講了他和他的老伴從相知相識，相愛，但最終他的老伴因病去世離他而去。他們間的點點滴滴是那么的感人，我的眼不禁模糊了。在和老人們相處的這段時間里，他們讓我懂得了很多，我學(xué)習(xí)了很多。
而每天下午我是在陪伴孩子們度過的，我的工作主要是在教育科室，針對小學(xué)和初中的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，批改作業(yè)，與他們聊天等，接觸學(xué)前兒童，其余時間便是整理圖書。在他們空余的時間里我和他們玩玩游戲，聽聽歌，教他們一些簡單的英語。雖然孩子們有時很頑皮，常常搗亂，但每每想到他們自小無父無母，卻能如此堅強的走下去，也就有耐心和他們相處下去了。
福利院工作人員給我一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密。我也一直遵從。他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子，他們也充滿這陽光與朝氣，會依依呀呀學(xué)語，遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著，只是會讓人心酸得看到，他們會叫食堂的叔
叔為“爸爸”，看見經(jīng)常來看望他們是的好心人為“媽媽”。每次見到我，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫“姐姐”，我最為感動是，他們都及其希望他們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心。往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里。其實，簡單地說，就是需要他人的關(guān)注。
他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑，聊天，講學(xué)校里的事情，不是那種冷冰冰的關(guān)系，他們多像兄弟姐妹班的關(guān)系，大一點的孩子照顧一二年級的孩子，這讓我很感動。只是，有時候，在學(xué)習(xí)過程中有不耐煩、不合作的傾向，會發(fā)呆，憂郁的面孔，讓人疼惜地想，他們也會有心事呀！有一天，一個孩子突然問我，“姐姐，為什么人會死？”我當(dāng)時就震住了，那么小的孩子，怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題，我自己知道，人一旦考慮了生與死的問題，他似乎就成熟了，也就多了對有關(guān)自己生命的思考。我對她說了很多，記得最清楚的一句就是“有生就有死呀”，其實這句話里本身就包含了悲觀的意味。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢？他們也有對我們的難言之隱、排斥性的冷漠，然而當(dāng)他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。
福利院里的人都說我這個姑娘心底真好，不怕臟不怕累。但是我最佩服的是那位醫(yī)務(wù)室里的醫(yī)生，當(dāng)我知道她同時是副院長時，我很心里對他很不屑，心想這肯定又是靠父母的關(guān)系才坐到副院長這個位置的。但是經(jīng)過經(jīng)過幾天她的帶領(lǐng)和相處，我才發(fā)現(xiàn)我錯了。她是個孤兒，從小在這個福利院長大，當(dāng)她在本市的衛(wèi)校完成學(xué)業(yè)后，她就立馬回到福利院工作，回報福利院。我想像她這樣才是真真的回報社會。當(dāng)然，回到福利院工作的人也很多，他們都覺得自己生活成長的機會是福利院和社會給他們的，他們有責(zé)任和義務(wù)回報福利院和社會。這讓我想到了一句話：滴水之恩當(dāng)涌泉相報。
8月1日，是我社會實踐的最后一天，今天院長同意讓一些行動還較方便的老人和年齡較大的孩子們在一起，我們坐在講笑話、玩游戲......天真的笑聲彌漫整個福利院。我真希望他們能永遠(yuǎn)像現(xiàn)在一樣快樂，真希望微笑能永遠(yuǎn)駐留在他們心間。下午就要離開了，心中很不舍，在這十幾天的相處里，不管是和老人，孩子還是工作人員，我們都建立了友好的感情。
短短的暑期社會實踐就這樣結(jié)束了，從中我僅收獲了快樂，也鍛煉了能力。傳揚社會關(guān)愛精神，關(guān)心社會弱勢群體，我用自己的努力為這次實踐畫上了圓滿的句號�！袄衔崂�，以及人之老；幼吾幼。以及人之幼”是中華民族的優(yōu)良。我們應(yīng)關(guān)注孤殘兒童，關(guān)心社會福利事業(yè)。讓我們攜起手共同關(guān)愛弱勢群體。
個人敬老院實踐報告6
一、實踐題目：
去敬老院為老人獻(xiàn)愛心
二、實踐人員（8人）系別：
土木工程 班級：土木1305班 姓名：
三、實踐目的：
一直生長在被家人和朋友的關(guān)心當(dāng)中，而從未付出行動 去幫助過那些需要幫助的人，在生活中總是看到別人獻(xiàn)出了自己的愛心。通過本次社會實踐，我希望可以為那些需要關(guān)心和幫助的人伸出自己的雙手，獻(xiàn)出自己的愛心。
四、實踐內(nèi)容：
暑假期間，我和同學(xué)去了鎮(zhèn)敬老院。早上，我們提著慰問品，一路說笑著向鎮(zhèn)敬老院走去。到了敬老院，走進(jìn)大門一位熱心的阿姨接待了我們，還一邊給我們講解敬老院的概況。
鎮(zhèn)敬老院創(chuàng)辦至今將有二十年，有了一支較強經(jīng)驗的管理機構(gòu)和有一支較有經(jīng)驗的護(hù)理人員隊伍，鎮(zhèn)政府投資200萬元基礎(chǔ)設(shè)施。敬老院將住房規(guī)范、服務(wù)特色化、廚房標(biāo)準(zhǔn)化、環(huán)境花園化作為標(biāo)準(zhǔn)。房間有二人、三人、四人，全天24小時護(hù)理，間間有衛(wèi)生設(shè)施，食堂飲食生熟分開，專燒特具病號飯。
阿姨向我們講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數(shù)患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護(hù)理工作帶來極大的困難。 在阿姨的帶領(lǐng)下，我和同學(xué)前往一個房間慰問代養(yǎng)老人。起初在老人面前我們還有些拘謹(jǐn)，但老人們的熱情歡迎感染了我們。平時嬌生慣養(yǎng)的我們，走出校園來到社會，走進(jìn)老人。把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，幫他們整理衣物，擦拭家具，聽老人講自己的過去，讓這些在孤獨中生活著的老人又一次露出了開心的笑容。
到了老人的就餐時間，我們跟著負(fù)責(zé)分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐。有的老人就餐很不方便，一定需要喂才行。這時我們早已沒有先前的拘謹(jǐn)，爭著給老人喂飯，完全沒有了平時的嬌氣。雖然動作顯得笨拙，可一見到老人的笑臉，大家就笑得很開心，感覺像一家人似地其樂融融。 下午1點多，等我們吃完飯，老人們都出來散步和鍛煉身體了。敬老院里
有個很大的院子，里面有很多鍛煉身體用的運動器械。有相當(dāng)多的老人在鍛煉身體，看見我們來了，就和我們一起玩些小游戲。。通過聊天，我們了解了老人們?nèi)粘５纳�。老人們雖然剛到時有些不太習(xí)慣，不過時間長了也就習(xí)慣了。老人家在這里很開心，也可算是安享晚年。
下午3點多，我們與老人告別后離開了敬老院。
五、實踐的意義：
這次社會實踐讓我懂了很多，社會上有很多需要我們關(guān)愛的人群，我們應(yīng)該獻(xiàn)出一點愛，盡我們所能去幫助他們，關(guān)心他們，這樣的社會一定會和諧。
六、實踐的心得體會：
通過志愿服務(wù)，啟發(fā)了我在公益勞動中尋找能使我們受到
教育、有所感悟的亮點，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣⒏惺苌鐣�。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。雖然我們滿頭大汗，但是我們很高興，因為我們心里有一種自豪感。這種自豪感很少能夠體會到。公益勞動是不計報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈，這些都讓我們感覺自己是另一個雷鋒。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們每天面對的不僅僅是課堂與知識，而應(yīng)當(dāng)有更多的接觸社會實踐。此次活動不僅給敬老院因各種問題而失去家庭溫暖的老人送去了溫暖，同時在活動中葉鍛煉了自己。看到老人那落寞的眼神，那被歲月摧折的脊背，那被時光的車輪碾過留下歲月痕跡的臉龐，都激發(fā)了我們的愛心。作為青年的我們把自己當(dāng)做老人的親孫子，陪老人撈家常，為老人捏肩捶腿，盡自己的孫輩之孝。從此次敬老院的活動中我感受到了不一樣的人群，不一樣的人生，也更加深刻的體會到了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的重要性。望著那些因不幸走到一起的老人們，那群因孤獨而相伴終老的老人們，我們心中都有一個希冀，希望我們能給老人帶去一絲溫暖，希望老人能夠安度晚年。
同學(xué)們，行動起來吧！奉獻(xiàn)我們的愛心，去關(guān)心那些可敬的老人，可愛的兒童，你會發(fā)現(xiàn)自己真的長大了，成為真正的社會人！
個人敬老院實踐報告7
摘要：
“最美不過夕陽紅，溫馨又從容。”這句歌詞吟唱出的幾乎是每個老年人對晚年生活的期待。中國以快速步入人口老齡化，現(xiàn)在越來越多的老人被送進(jìn)敬老院安享晚年。老人需要的是子女的關(guān)愛，在敬老院的生活條件相對而言很好，但是老人也少不了孤獨。每到雷鋒月來臨時，泛濫而至的愛心使他們惶恐不安，因為他們很怕，怕這個月過后他們周圍沒有志愿者的笑臉，只有冰冷的安靜。
關(guān)鍵詞：孤寡老人 敬老院 愛心 陪伴
一．實踐背景與目的
德乃人之本；孝為德之先。尊老、敬老作為中華民族幾千年的燦爛文化之精華源遠(yuǎn)流長。古往今來，多少敬老、愛老的故事被傳為千古美談。關(guān)注老人，關(guān)心老人，關(guān)愛老人，是我們做人的基本原則。老吾老以及人之老，則是我們的理想。
敬老院總會迎來社會各界的關(guān)注和捐贈，泛濫而至的愛心是他們惶恐不安，因為他們很怕活動過后他們周圍沒有志愿者的笑臉，只有冰冷的安靜。筆者曾在網(wǎng)上看見湖南理工學(xué)院外語系關(guān)于奇家?guī)X敬老院志愿者招募的宣傳視頻，其實老人需要的就是平時的陪伴，一些些的小禮物足以讓他們開心好久，學(xué)生們的到來總會讓敬老院充滿陽光，充滿歡聲笑語。我們要做到的就是平時多去關(guān)心關(guān)心他們，在雷鋒月之后的日子里讓他們同樣感覺到溫暖，我要用自己微薄的力量為這些老人譜寫生命中最后的美好回憶。
目前我國社會處于尊老尚老以及努力構(gòu)建和諧社會的大背景下，為發(fā)揚中華民族尊敬老人的美德，為寒假中孤獨的老人送去一絲涼風(fēng)，我們來到了株洲的一家敬老院。我們這次的目的主要是慰問敬老院老人，給他們送去一份關(guān)愛和溫暖，讓他們老有所樂，感受社會對老人的關(guān)懷。
二.敬老院基本狀況
1.敬老院定義
敬老院為老年人養(yǎng)老服務(wù)的社會福利事業(yè)組織。又稱養(yǎng)老院。西方國家的養(yǎng)老院通常由地方政府或慈善機構(gòu)主辦，接收靠福利救濟(jì)或低收入的老人。蘇聯(lián)的養(yǎng)老院，收養(yǎng)沒有法定贍養(yǎng)人或因其他原因而不能在家生活的老年人。養(yǎng)老院的全部費用由國家負(fù)擔(dān)，個人還可以按規(guī)定領(lǐng)取原來享受的養(yǎng)老金或撫恤金的一部分。中國的敬老院是在農(nóng)村“五保戶”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。1956年農(nóng)業(yè)合作化時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社對缺乏勞動能力、生活沒有依靠的鰥、寡、孤、獨者，實行保吃、保穿、保燒、保醫(yī)、保葬（兒童則為保教），簡稱“五�！薄�1958年人民公社化時期，對五保戶實行集中供養(yǎng)，在全國各地興辦了一批敬老院。1978年以來，隨著農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，敬老院得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。1988年，全國農(nóng)村已有敬老院36665所，有756個縣（縣級市）在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍辦了敬老院。城市街道也辦起了敬老院。
敬老院的收養(yǎng)對象主要是五保老人。有條件的敬老院，還接收享受退休金的自費老人，堅持入院自愿、出院自由的原則。許多地區(qū)還為優(yōu)撫對象的孤老興辦光榮院，吸收符合條件的對象入院。敬老院貫徹集體事業(yè)集體辦的原則，入院老
人的生活費、醫(yī)療費、喪葬費等的供給,均由集體承擔(dān),統(tǒng)籌解決。貧困地區(qū)的敬老院，集體組織供給有困難的，由國家給予補助。敬老院的宗旨是敬老養(yǎng)老，把安排好老人的物質(zhì)生活和文化生活放在首位。敬老院經(jīng)常組織一些老人參加力所能及的生產(chǎn)勞動和適合老人特點的文娛體育活動。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)把敬老院辦成老年人的活動中心，為鄉(xiāng)、鎮(zhèn)社區(qū)的老人提供福利服務(wù)。
三.調(diào)研對象與方法
1.對象
敬老院的老人
2.方法
寒假期間，筆者曾和自己的高中同學(xué)多次拜訪敬老院，每次拜訪都給老人們帶去一些吃的或者小禮物。在訪問期間，我們先拜訪了副院長，了解到敬老院的基本情況，然后在副院長的帶領(lǐng)之下分別拜訪了各位老人。向老人詢問基本的生活狀況以及內(nèi)心想法�；丶艺碣Y料并且上網(wǎng)了解更加具體的敬老院以及老人的信息。
四.調(diào)研結(jié)果與分析
1.老人孤獨感的產(chǎn)生
(1)老年期病理或生理的變化，如腦動脈硬化，體內(nèi)激素平衡失調(diào)等，這些生理變化引起老人的心理變化．使有些老年人性格變得孤獨、怪癖。
(2)社會地位的變化。老年人退休后，脫離了原來的集體．生活節(jié)奏減慢，活動天地狹�。c人的交往也相對減少。對于這一變化，許多老年人不能立即適應(yīng)．在一些老年人的心理上，會產(chǎn)生被社會拋棄、冷落的感覺。同時，子女、周圍鄰居忙忙碌碌，而自己卻無所事事，使他們感到生活上無所適從。精神上無比空虛。在這一點上，男性老人比女性老人更為嚴(yán)重。
(3)家庭地位的變化。在我國傳統(tǒng)大家庭中，老人是一家之主，在家庭中負(fù)擔(dān)重要角色．作為父母、長輩，他們受到小輩的尊重，很有權(quán)威。但是，現(xiàn)在這種傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，兒女結(jié)婚后組成小家庭，即使與兒女在一起，也常常由于兩代人的代溝，使他們之間在興趣、愛好方面大不相同．相互問共同語言也很少；此外，老年喪偶，無子女等都會造成老年心理上的孤獨感。
(4)敬老院老人無子女。從古至今，中國人有著“養(yǎng)兒防老”的觀念，對于沒有兒女的老人來說，就只能在敬老院安度晚年，盡管敬老院不愁吃穿，但是沒有子女的陪伴，沒有孫子孫女在膝下嘻耍，老人們只能聚在一起聊天，沒有其他的活動，敬老院缺少了活潑的氣氛，老人難免會感到孤獨。
2.老人入住敬老院的原因
一種是孤身老人,無兒無女；一種是有兒有女,但他們是沒有時間和精力照顧老人的；一種是有兒有女,他們都有各自的理由,不愿照顧老人的；一種是有兒有女,兒女們遠(yuǎn)離父母,照顧不到老人的；還有一種是老人們自愿呆在養(yǎng)老院的,這種情形很少。
五．思考建議及案例
(一)思考建議
入住敬老院的老人一般屬于孤寡老人，他們生活單一，缺少活力，大、中、小學(xué)生經(jīng)常敬老院的陪伴能讓他們感覺到生活中充滿陽光與溫暖。陪伴老人時，我們應(yīng)當(dāng)注意以下幾點：
1.與老人交談
(1)態(tài)度：要和藹可親，平易近人，臉上常帶微笑，讓老人能感受到的親切
感；
(2)位置：不要讓老人抬起頭或遠(yuǎn)距離跟說話，那樣老人會感覺高高在上和難以親近的，應(yīng)該近距離彎下腰去與老人交談，老人才會覺得與平等和覺得 重視他；
(3)用心交流：交談時眼睛要注視對方眼睛，視線不要游走不定，讓老人覺得不關(guān)注他，同性間可以摸著對方的手交談；
(4)語言：說話的速度要相對慢些，語調(diào)要適中，有些老人撞聾（弱聽），則須大聲點，但還要看對方表情和反應(yīng)，去判斷對方需要；
2.與老人接觸時的注意
(1)安全：永遠(yuǎn)要擺在第一位！要小心地滑，扶好老人，掌握正確扶法；輪椅，老人坐上去時，一定不要讓輪椅動而導(dǎo)致坐空，推輪椅動作要緩慢，老人的叫要放好，雙手一定要放在大腿上，不要離開扶手的范圍！
(2)老人記性行多數(shù)不好，避免問：“ 還記得 嗎？”，老人家不愿別人說他記性差，改說：“ 又來看啦！”，老人家覺得被重視了，會高興很多。
(3)尊重老人的習(xí)慣：不要動老人房里的擺設(shè)和其它物品，如老人院扶婆婆就愛把剪刀、藥油擺在床上，提醒她注意安全就行啦，有一個婆婆愛把錢夾在報紙里等等。
3.對老人的人文關(guān)懷
對老人的人文關(guān)懷，是心與心的對話，是情與情的交流，是愛與愛的互動。
(1)服務(wù)人員與老人之間的親情互動，這是心與心的對話
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！边@是孟子所描述的理想社會。它與孔子對大同之世的理解“故人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”是一脈相承的。這是我們中華民族傳統(tǒng)的博愛思想�！叭私钥梢詾閳蛩础！敝灰覀冇眯娜プ隽耍蜁蔀橄髨蛩茨菢拥氖ト耍�
俗話說“老小老小，三歲看老，八十看小”，其實說的就是老人跟小孩一樣，要人呵護(hù)要人關(guān)愛。愛不是一種策略，而是一顆熱情相待的心。在敬老院陪老人聊天的情感陪護(hù)，是對愛的最好詮釋。愛一個人，原來就是永遠(yuǎn)把他當(dāng)做一個孩子。
(2)老人與老人之間的真情互動，這是情與情的交流
人是群居動物，喜歡群體生活是人的天性。遠(yuǎn)離了群體，就遠(yuǎn)離了社會。但他們渴望交流。我們可以組織文體活動，讓它成為展示老人情趣的平臺。在歌聲里老人們回憶過去、抒發(fā)感情、展示風(fēng)采、聯(lián)絡(luò)友情、鍛煉身體，在歌聲中他們的人生境界得以提升，在歌聲中他們?nèi)蹮捴约航鹕耐砟�。有了文體活動這個平臺，才會拉近老人與老人間的距離，才會使老人樂觀、開朗，增加晚年生活的幸福度和滿意度。
(3)老年群體與其他社會群體之間的友情互動，這是愛與愛的互動
我們現(xiàn)在將傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)定為敬老人節(jié)，就是表達(dá)了對老年人群體的尊重和關(guān)心。我們理應(yīng)讓他們的合理要求得到實現(xiàn)，讓他們的基本權(quán)益得到保障。哲人說：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有相互依偎著才能飛翔�！崩先丝释煌�，而公益活動能滿足他們與人交流的精神需求。社會各界群體一點善意的小事，送去的可能就是真誠的祝福。
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