思政課社會實踐報告

時間：2022-07-07 13:13:49 報告我要投稿

思政課社會實踐報告

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思政課社會實踐報告

　　摘要：

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這一至理名言在社會主義建設中發揮著重要的作用，而關心和救助社會弱勢群體，使他們能夠體會到社會的親情和溫暖，既是社會各界義不容辭的責任，也是建設和諧社會的必然要求。本小組開展這一實踐活動，是為了通過調查孤寡老人集中贍養情況發現問題并發現解決辦法，同時呼吁更多人幫助和關注這一弱勢群體，弘揚尊老愛幼的傳統美德。

　　關鍵詞：孤寡老人、弱勢群體、關心、救助、和諧社會

　　一、根據我們去常興鎮眉縣的幾個村落調查我們了解到：

　1.這些老人都很念家，這里住的老人好多都在這里住了十幾年的了。經過與老人家聊天我們了解到許多老人住鎮里的敬老院是因為家中無人照顧，而兒女又不放心年邁的獨自在家，所以把他們送到敬老院。

　　2.鎮里敬老院經過一段時間的建設完善已經初具規模，宿舍很多，每一間都配有衛生間，娛樂設施健身設施都趨于完善。

　　二、雖然社會對老年人的關注越來越多，老年人在生活中還是存在很大問題。

　　1.在農村老年人的心中，身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎，但是，由于農村社會的發展，流動人口掏空了農村的青壯年勞動力，老人不但要守屋帯孩，還要管理莊稼。因此，一部分老年人便抱著自食其力是最大福氣的觀念。事實上，農村老年人的社會保障結構非常單一脆弱。農村老人們大多自己沒有很多積蓄，老人們要求不高，只求兒女孝順，衣食有所著落。農村養老的一般形式是由子女們分擔父母的物質生活來源，但是，大量青壯年流出農村之后，這種傳統的家庭養老模式也開始難以為繼。

　　2.由于老人在年輕時高勞動強度等因素的影響，絕大多數老人都患有慢性疾病，一般情況下他們只是在病發非常嚴重時到村衛生院打小針或打點滴做緩解治療。病情潛伏期和慢性發作期基本不做治療，甚至有時候因病痛不能進食，也只能強忍住。因為這些小的醫療費一般要從自己的生活費中承擔，有了大病，則由子女承擔。但是；由于經濟等各種因素的影響，有了大病而不能接受治療的事例也比比皆是。

　　三、關愛老人，家庭、國家、社會應該做些什么？

　　1.中國作為發展中國家驟然進入老齡化社會，以社會經濟發展水平決定的社會保障系統方才建立，不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務、護理及贍養工作。所以在相當長一段時間內還需要將社會養老措施和家庭養老結合，使二者相輔相成、相互促進。既要保證社會養老根據農村經濟發展的條件不斷提高，又要從我國農村的'實際出發，鞏固并發展農村家庭養老的有益方面，以保障老年人的晚年生活，使老年人的生活質量得到不斷提高，而贍養父母是子女應盡的義務，因此要繼續弘揚敬老愛老的社會榮辱觀，努力給老年人營造一個安定和諧的晚年。與此同時，還必須大力發展社區服務，發揮農民基層組織的作用，調動社區群眾組織的積極性。

　　2.對于國家，解決老年人的社會保障問題非常必要。鄧小平曾反復強調：“發展才是硬道理”，我國農村老年人的保障問題本質上還是發展問題。而改革和發展已成為當今時代的主題，所以我國的老年人保障問題將會比發達國家更為嚴重，遇到的困難和挑戰也會更大。因此，發展農村經濟將是我國解決老年人保障問題的根本途徑。解決農村老年社會保障問題的關鍵就是“三農”問題，增加農村和農民的收入，加的農村老年人社會保障的財力，從基礎上更好的完善農村社會轉型后老年人的社會保障制度。老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙，不僅養育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過于正統古板，但是，老人依然是我們心靈最后的最堅定的依托，我們在現實中碰壁之后，返璞歸真，依然會感覺到老人家們傳承的是至理名言。這是我們民族的魂，經由老人們，再經由我們，一代代傳承。所以，我們政府關愛老人，社會關愛老人，家庭成員關愛老人，是絕對正確的，應該的。關愛老人，就是敬重老人，尊敬老人的思維方式和自主選擇，就是提供更多的便利使老人感受到關愛，就是自立自強為老人創造更好的頤享天年的環境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要常回家看看。

　　參考文獻：

　　《論老年社會保障與孝文化》

　　胡偉《論老年社會保障與孝文化》《農村老年人社會保障論文》

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