金陵懷古原文翻譯及賞析

時間：2022-09-25 11:50:11 古籍我要投稿

金陵懷古原文翻譯及賞析

　　在日常學習、工作和生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編收集整理的金陵懷古原文翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析1

　　金陵懷古

　　王珪〔宋代〕

　　懷鄉訪古事悠悠，獨上江城滿目秋。

　　一鳥帶煙來別渚，數帆和雨下歸舟。

　　蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。

　　故國凄涼誰與問，人心無復更風流。

　　鑒賞

　　注：王珪時任北宋左相，寫作此詩北宋在與西夏的兩次戰爭中均遭失敗。

　　首句破題，兼點時、地。為排解鄉思而懷古，但往事如煙，相隔久遠，難以追尋。獨自踟躕江邊古城，撲入眼簾的只有蕭索的秋景。“悠悠”、“獨上”、“滿目秋”，開篇即為全詩籠罩了一層孤寂、蕭索的氣氛，并與尾聯的“故國凄涼’‘誰與問”形成呼應。

　　中間二聯，即承接“獨上江城滿目秋”，著力描寫詩人眼中的秋光。晚煙凄迷中，一只水鳥孤零零地落在僻靜無人的沙洲上。秋雨淅淅瀝瀝，江面上稀落地飄零著幾片帆影，駛向歸途。蕭瑟的晚風，把山麓層林的紅葉吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，陰沉沉地似乎要把古城壓垮。一句一景，猶如四幅畫屏，物象雖不同，卻同是淡墨素彩，集中反映了秋光的蕭瑟，創造了一個寥落清冷的意境。

　　中間二聯，融情于景，鍛字煉句，顯出作者藝術匠心。用“蕭蕭”“慘慘”修飾“暮吹”與“寒云”，摹聲繪色，寫出了晚風凄景，寒云慘淡，也寫出了作者的心緒；“驚”運用擬人手法，既寫出了秋風中“紅葉”飄零的情狀，也寫出了詩人心頭之“驚”；“壓”既形象地寫出了寒云之重，也表現出詩人心情之沉重。

　　尾聯歸結全詩，為金陵秋景圖點睛。這歷史上虎踞龍盤、人杰地靈的雄都，如今竟一派凄涼，無人過問；登臨此地，誰也沒有往日那種激揚分發、躊躇滿志的風情氣韻。“故國凄涼”應“江城滿目秋”，“誰與問”應“獨上”。“人心無復更風流”，由以上種種風物，水到渠成地誘發出了不吐不快的感慨，體現了詩人深深的憂思。

　　北宋立國不久，逐漸形成積弱集貧的局面。時任左相的作者，對國勢日益衰微，感觸必深。“故國凄涼”未必只是吊古之思，很可能是感慨國勢的時代悲愁的曲折反映。

　　這首詩格調的寥落沉郁，與昂奮進取的盛唐氣象迥然有別。宋朝立國不久，逐漸形成積貧積弱的痼疾，旨在緩和危機的王安石變法，雖部分地達到了“富國”的目的，但“強兵”的效果甚微。元豐四年、五年（1081———1082）同西夏進行兩次戰爭，都慘遭失敗。第二次的“永樂之敗”，喪師二十萬，神宗“臨朝痛悼，為之不食”（《宋史紀事本末》卷四十）。當時王珪在朝身任左相，對國勢日益凌夷，感觸必深。《金陵懷古》的“故國凄涼”之嘆，未必只是一般的發吊古之思，很可能是感慨國勢的時代悲愁的曲折反映。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析2

　　原文

　　金陵懷古

　　輦路江楓暗，宮庭野草春。

　　傷心庾開府，老作北朝臣。

　　翻譯

　　江邊前朝天子車駕經過的道路，如今楓樹參天，樹色暗淡。前朝宮廷殿院，如今已是荒丘殘壘，野草叢生。

　　傷心那前朝庾開府庾信，可憐那南朝的庾開府，到老來卻做了北朝的大臣。

　　注釋

　　輦路：帝王車駕所經之路。

　　江楓暗：謂楓樹茂密。

　　庾開府：即庾信，初仕梁為太子中庶子，梁元帝時以右衛將軍出使西魏，被留長安。后歷仕西魏、北周，官至驃騎大將軍，開府儀同三司，世稱庾開府。

　　創作背景

　　這首詩應是作者因安史亂起而避難江南時所作，具體創作年代已不詳。從詩的內容看，可知詩人于春天路過金陵，見六朝往事，皆淹役于荒草之中，撫今追昔，感慨萬端，揮毫寫下此詩。

　　賞析

　　金陵（今江蘇南京）從三國吳起，先后為六朝國都，是歷代詩人詠史的重要題材。司空曙的這首《金陵懷古》，選材典型，用事精工，別具匠心。

　　前兩句寫實。作者就眼前所見，選擇兩件典型的景物加以描繪，著墨不多，而能把古都金陵衰敗荒涼的景象，表現得很具體，很鮮明。輦路即皇帝乘車經過的道路。想當年，皇帝出游，旌旗如林，鼓樂喧天，前呼后擁，應是無比威風。此時這景象已不復存在，只有道旁那飽覽人世滄桑的江楓，長得又高又大，遮天蔽日，投下濃密的陰影，使荒蕪的輦路更顯得幽暗陰森。“江楓暗”的“暗”字，既是寫實，又透露出此刻作者心情的沉重。沿著這條路走去，就可看到殘存的一些六朝宮苑建筑了。“臺城六代競豪華”，昔日的宮庭，珠光寶氣，金碧輝煌，一派顯赫繁華，更不用說到了飛紅點翠、鶯歌燕舞的春天。現在這里卻一片凄清冷落，只有那野草到處滋生，長得蓬蓬勃勃，好像整個宮庭都成了它們的世界。“野草春”，這“春”字既點時令，又著意表示，點綴春光的唯有這萋萋野草而已。這兩句對偶整齊，輦路、宮庭與江楓、野草形成強烈對照，這將它的現狀與歷史作比較，其盛衰興亡之感自然寄寓于其中。

　　接下去，筆鋒一轉，運實入虛，別出心裁地用典故抒發情懷。典故用得自然、恰當，蘊含豐富，耐人尋味。

　　先說自然。庾開府即庾信，因曾官開府儀同三司，故稱。庾信是梁朝著名詩人，早年在金陵做官，和父親庾肩吾一起，深受梁武帝賞識，所謂“父子東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆”。詩人從輦路、宮庭著筆來懷古，當然很容易聯想到庾信，它與作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。

　　再說恰當。庾信出使北朝西魏期間，梁為西魏所亡，遂被強留長安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝開皇元年。他經歷了北朝幾次政權的交替，又目睹南朝最后兩個王朝的覆滅，其身世是最能反映那個時代的動亂變化的。再說他長期羈旅北地，常常想念故國和家鄉，其詩賦多有“鄉關之思”，著名的《哀江南賦》就是這方面的代表作。詩人的身世和庾信有某些相似之處。他經歷過“安史之亂”，親眼看到大唐帝國從繁榮的頂峰上跌落下來。安史亂時，他曾遠離家鄉，避難南方，亂平后一時還未能回到長安，思鄉之情甚切。所以，詩人用庾信的典故，既感傷歷史上六朝的興亡變化，又借以寄寓對唐朝衰微的感嘆，更包含有他自己的故園之思、身世之感在內，確是貼切工穩，含蘊豐富。“傷心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《傷心賦》一篇，傷子死，悼國亡，哀婉動人，自云：“既傷即事，追悼前亡，惟覺傷心······”以“傷心”冠其名上，自然貼切，而這不僅概括了庾信的生平遭際，也寄托了作者對這位前輩詩人的深厚同情，更是他此時此地悲涼心情的自白。

　　這首詩寥寥二十字，包蘊豐富，感慨深沉，情與景、古與今、物與我渾然一體，不失為詠史詩的佳作。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　西河·金陵懷古

　　宋代：周邦彥

　　佳麗地。南朝盛事誰記。山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。

　　斷崖樹，猶倒倚。莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。

　　譯文：

　　佳麗地。南朝盛事誰記。山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。

　　看著金陵這樣繁華美麗的地方，有誰還記得南朝的繁華盛世？青山環繞，綠水蜿蜒，這昔日的故都盡是一片生機，環形的山峰相對而出。洶涌的波濤寂寞地拍擊著這孤獨地城池，小船揚起風帆，靜靜地駛向遠方。看著金陵這樣繁華美麗的地方，有誰還記得南朝的繁華盛世？青山環繞，綠水蜿蜒，這昔日的故都盡是一片生機，環形的山峰相對而出。洶涌的波濤寂寞地拍擊著這孤獨地城池，小船揚起風帆，靜靜地駛向遠方。

　　斷崖樹，猶倒倚。莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。

　　那絕壁上的老樹，仍然倒掛在山崖之上，莫愁湖里的小船，是誰把它系在岸邊的？如今，這里只剩下往日的遺跡，只剩下郁郁蒼蒼的樹木，濃重的霧氣遮住了半個城墻。深夜，月亮越過城頭上的矮墻，照到金陵城里，詞人傷心地看著東面的秦淮河。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。

　　酒旗飄揚，鑼鼓喧天的熱鬧街市如今在哪里？回想過去，王謝兩大家族曾經生活在這里。那飛翔的燕子不知道如今是何年月，它們一如既往地飛到巷子里，飛入尋常的百姓人家。夕陽的余暉中，燕子一邊飛著一邊嘰嘰喳喳地叫個不停，仿佛在述說千百年來，這里興衰變遷的故事。

　　注釋：

　　佳麗地。南朝盛事誰記。山圍故國繞清江，髻(jì)鬟(huán)對起。怒濤寂寞打孤城，風檣(qiáng)遙度天際。

　　佳麗地：金陵古都是江南最好的地方。暗謂此地曾為封建帝王定都之所在。南朝：即吳、東晉、宋、齊、梁、陳。盛事：盛極一時的都城繁華。山圍，指被群山環抱。故國，指南京城。清江：指長江及秦淮河。髻鬟對起：有如婦女髻鬟一樣美好的山巒對峙地聳立在清江兩岸。孤城：指金陵。風檣：指船頭桅桿上順風張開的帆，此代指船。檣，桅桿。

　　斷崖樹，猶倒倚(yǐ)。莫愁艇(tǐng)子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沈半壘(lěi)。夜深月過女墻來，傷心東望淮(huái)水。

　　斷崖：臨水的山崖。莫愁：傳說莫愁女在今南京水西門外莫愁湖畔住過，曾住湖中蕩舟采蓮。舊跡：差括曾為莫愁系舟之處在內的一切古跡。郁蒼蒼：指樹木茂盛。壘：堡壘，軍事防御性建筑。女墻：城墻上呈凹形的小墻。賞心：指賞心亭。淮水：指秦淮河。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。

　　酒旗戲鼓：酒樓、戲館等繁華的場所。甚處市：哪里的街市。依稀：仿佛，大概。王謝：東晉時，金陵烏衣巷一帶（今南京市東南）住有王謝兩大豪門望族。鄰里：宅第相連，比鄰而居，故稱。巷陌：街道的通稱。

　　賞析：

　　詞作上片寫金陵的地理形勢。開首即以贊美的口吻稱之“佳麗地”。“南朝盛事”，點出南京古來即有盛名，扣題。起二句為總括。“南朝”，指從公元420年劉裕代晉到580年陳亡，建都建康（金陵）的宋、齊、梁、陳等朝代。以“誰記”提起，加以強調：“南朝盛事”已隨流水逝去，人們早已將它遺忘了。

　　“山圍故國繞清江，髻鬟對起”，可是，金陵的山川形勝卻依然如故。這兩句主要寫山，水為陪襯，描繪出金陵獨特的地理形勢一群山環抱，聳起的山峰，隔江對峙；且以美人頭上的“髻鬟”形容山巒，以“清字形容江水，不僅形象，而且顯示出金陵山清水秀的美好景色。如今，舊時王朝的都城，卻“怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際”，當年“豪華競逐”的金陵，而如今卻是座“孤城”，潮水的拍擊聲正反襯出環境的寂靜冷漠，天際的風帆給人一種空曠落寞之感。詞人通過景物描繪，極力渲染這些歷史遺跡的冷落，正在被遺忘，與上文“誰記”相應，抒發了深沉的懷古之情。

　　詞作中片寫金陵的古跡。開首以景出，“斷崖樹，猶倒倚”，著一“猶”宇，強調景色依然，使眼前實景，帶上歷史色彩，下面又追加一句“莫愁艇子曾系”。這里化用了古樂府《莫愁樂》：“莫愁在何處？住在石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來”，點出古跡。接下繼續寫景，“空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘”。“郁蒼蒼”，謂云霧很濃，望去一片蒼青色，埋沒了半邊城的營壘。結尾二句點明時間是“夜深”，地點在“賞心亭”，即夜深時分，詞人仍站在賞心亭上，觀覽莫愁湖和秦淮河的景色，不禁發出景物依然而人事已非的喟嘆。這兩句起到束上啟下的作用，即上面所描繪的景色，皆是由此觀覽到的，又引出下片懷古的感慨。

　　詞作下片，寫眼前景物。“酒旗戲鼓甚處市”，這是詞人眼前見到的景色：酒樓、戲館，一派熱鬧景色，不禁發出“甚處市”問語，這是何處的繁華市面呢？前面兩片所寫多是景物依舊，而人事已非，這里則寫連景物也變了。當然，酒樓、戲館并非純自然景色，而是包含人事在內的。這情況引起詞人的猜想。“想依稀、王謝鄰里。”是說這些酒樓戲館所在地，仿佛是當年王、謝兩家比鄰而居的烏衣巷，也就是說，貴族住的烏衣巷如今換了主人。至此，詞人不禁產生人世滄桑之感，于是結尾發出“燕子不知何世，入尋常巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里”的興亡慨嘆。燕子是不知人事變遷的，依然飛進往年棲息過的高門大宅，而今已成為尋常百姓家的房舍。然而詞人看到夕陽余暉中成對的燕子，卻認為它們有知，且正在議論興亡大事！這當然是詞人內心的興亡之感賦予了燕子而已。這片從眼前景物引起對金陵古都朝代更替的無限興亡之感，從而表達出詠史的題意。

　　本篇為詠金陵舊跡，感慨歷史興亡的名作。上片總寫金陵形勝，境界曠遠，雄壯中蘊含落寞。“寂寞”二字透出歷史變遷，人亡物移，故國繁榮與孤城幽寂的荒涼。中片糅合當地傳說，扣緊金陵景觀抒發物是人非之感，“斷崖”“舊蹤”“霧沉”等為景物涂上了一種蒼茫的色調。下片以何處尋得當年“酒旗戲鼓”的繁華街市的感嘆發端，側重寫“王謝鄰里”的豪門舊跡難以尋覓，只可依稀辨識，抒發人世滄桑之思。燕子相對說興亡于斜陽之中，意象極巧，感傷殊深。全詞強化了景物描寫的清峭、冷寂而又悲壯、蒼涼之情韻，境界開闊，內蘊深遠。

　　宋代以來，曾經先后出現了一些懷古名篇：從王安石的《桂枝香·金陵懷古》到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，以至周邦彥這首《西河·佳麗地》；從辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，到姜夔的《揚州慢》，可以說各有千秋，難分軒輊。這些作品，有的是以突兀見長，有的是以綿密取勝；介于突兀和綿密之間的是這首《西河》。它從時間上說是斷續交織，從空間上來說，是疏密相間。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》上片，只是潑墨畫似的寫了“江山如畫”，下片集中寫了周瑜，一氣貫注，如同駿馬駐坡，純屬粗線條的勾勒。姜夔的《揚州慢》，側重于主觀感受的深微描繪。筆墨之間，隱約可以聽到凄清的號角聲和感受到隨著號角聲傳來的寒意而伴著寒意的角聲，偏又是在一個兵荒馬亂后的蕭條古城中吹徹。這些都說明作者牢牢扣緊了寓有深意的景物，進行密密層層的渲染。至于周邦彥的這首詞，似乎介于潑墨寫意與工筆細描之間。如：詞的上片以疏為主。詞人放眼江山，對作為“佳麗地”的“故國”金陵做了一個全面的鳥瞰，描繪了江上有山峰夾峙和江心有怒濤洶涌的雄偉形勢。第二部分以密為主。在上片基礎上做了進一步的勾勒：從前面圍繞“故國”的山峰，引出了后面的“斷崖樹”，以至想象中的“莫愁艇子”；從前面的“清江”，引出后面的“淮水”；再從前面的“孤城”，引出后面的霧中“半壘”和月下“女墻”。這就好比電影鏡頭，緩緩而來的不再是遠景全景，而是中景和近景了。下片，畫面突出的是特寫鏡頭：一幀飛入尋常百姓家的燕子呢喃圖。小小飛禽的對話，可以說刻畫入微，密而又密。“相對”，可能指燕子與燕子相對，也可能指詩人與燕子相對，完全可以聽憑讀者用想象來補充。盡管它們的呢喃本無深意，然而在詩人聽來看來，卻為它們的“不知何世”而倍增興亡之感。“疏”利于“寫大景”（王夫之《姜齋詩話》卷二），寫出高情遠意；“密”利于畫龍點晴，寫出“小景”，寫出事物的不同于一般的特征。杰出的懷古詞一般都是能做到“大”“小”結合、“疏”“密”相兼的，這首《西河》更為突出。總體來說，周邦彥這首懷古詞，藝術技巧極其精湛，比起他的大量送別、懷人之作，的確別具一格；特別是寓悲壯情懷于空曠境界之中，并使壯美和優美相結合，確是懷古詞中一篇別具匠心的佳作。

　　此外，周邦彥的《西河》與其他懷古之作不同的是，并不正面觸及巨大的歷史事變，不著絲毫議論，而只是通過有韻味的`情景鋪寫，形象地抒發作者的滄桑之感，使人觸景生情，見微知著。懷古之作，總要描寫標志著滄桑之變的景物，王安石的懷古是從當前的“千里澄江”和“彩舟云淡”——故國的風景宜人，過渡到昔日的“豪華競逐”。蘇軾的懷古則從眼底的“大江東去”，寫到古代有關三國赤壁戰時的“多少豪杰”，再聯想到當前自己的壯志成虛，年華已逝。但這些都不像周邦彥詞通篇寫景，以景物描繪的逶迤曲折為線索，從頭到尾把一切情語完全熔鑄于景語之中。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析4

　　滿江紅·金陵懷古

　　薩都剌〔元代〕

　　六代豪華，春去也、更無消息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。

　　思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧！

　　譯文

　　六代的春天一去不復返了。金陵的兩景勝跡，已經不是從前的樣子了，當年王、謝兩族，家里的一雙燕子，我曾在烏衣巷口見過它們。如今它們怎么樣了？夜深了，春潮拍打著金陵城，激蕩著寂寞的聲音。往事不堪回秦，金陵只剩下一點陳跡了。現在無非是荒煙籠罩衷草，兒夕陽里鳥鴉亂飛，秋露冷冷，陳后主的《玉樹后庭花》已經沒有什么人唱了，躲藏過陳后主的胭脂井憶經圮壞。寒蟬凄涼地鳴著。瑞還有什么呢？只有鐘山還青著，秦淮河還淌碧水罷了。

　　注釋

　　①薩都剌在1332年（元文宗至順三年）調任江南諸道行御史臺掾史，移居金陵（今南京市）。該詞大約作于此時。

　　②疇昔：從前。

　　③“王謝”二句：烏衣巷，在今南京市井南的秦淮河畔，是井晉時王導、謝安家族的居處地。此二句用劉禹錫《烏衣巷》詩意。

　　④孤城：一座空城。

　　⑤玉樹歌：即《玉樹后庭花》，陳后主為嬪妃所制之歌，人稱亡國之音。唐人許渾《金陵懷古》中有“玉樹歌殘王氣終”之句。

　　⑥胭脂井：又名景陽井、辱井，在今南京市雞鳴山邊的臺城內。隋兵攻打金陵，陳后主與妃子避入此井，終被隋兵所擒。寒螀（jiāng）：寒蟬。

　　鑒賞

　　這首詞上片起首寫繁華的景象如春光般消失得無聲無息，帶有沉重的懷古情緒，定下全篇感傷的基調。“空悵望”三句寫今昔對比，承接上文而抒發感慨，當年的山川依舊在眼前，但人事變遷，已不似往日的繁盛，可謂“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，此情此景，令人感慨萬千。接下來的“王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識”，系化用劉禹錫“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩句。這里的“烏衣巷口”，這里似曾相識的燕子，將作者的思緒帶到王謝家族興盛之時，進一步將寥落與繁華進行了對比。“聽夜深，寂寞打孤城，春潮急”，也是化用劉禹錫“潮打空城寂寞回”一句，這既是寫眼前之實景，又熔鑄了劉禹錫詩歌的意境，情緒惆悵、孤寂，所寫之景色調暗淡，一個“急”字既烘托出夜深的靜謐氛圍，又形象刻畫出潮水寂寞而又不甘寂寞的情狀，表現出作者的心緒也如這潮水一般地澎湃。

　　下片“思往事，愁如織。懷故國，空陳跡”四句，在上片情緒積累的基礎上，作者情感迸發，直白的語言，短促的句子正表現了情緒的激越。作者情感的起伏在這里達到了高潮。接下來，詞人以荒煙、衰草、亂鴉、斜日、秋露等意象渲染氣氛，寄托情思，構成一幅意境深遠而悲涼的殘秋圖。而“玉樹歌殘秋露冷”兩句寫景兼詠事。“玉樹”指南朝陳后主所制艷曲《玉樹后庭花》，歷來被認為是亡國之音；胭脂井即陳朝的景陽宮井，隋軍攻陷建康時，陳后主與寵妃張麗華、孔貴嬪躲入此井中，被隋軍活捉。這里運用陳后主由盛到衰的典故，表現了人事的變化無常，榮華富貴終不能長久。最后三句，“到如今，只有蔣山青，秦淮碧！”結合上文，透露出強烈的虛無與悲哀。

　　整首詞通過山川風物依舊而六朝繁華不再的對比，抒發了作者深沉的懷古感慨。全篇從“六代”入筆，但涵蓋面又不僅僅是一個時期、一個地域。作者意在慨嘆繁華易逝、富貴不能常有，包含著作者深沉強烈的人生歷史感受，是對人生易逝、貴賤無常的感嘆，也是對千古興亡、古今滄桑巨變的概括。這篇作品，使人感受到的是一份昔榮今衰的悲情，它又超越了一己之感傷、一時之哀嘆，使作品的主題負載著超越時空的永恒的意義。

　　藝術手法上突出的特點，是作者善于化用前人的詩句和典故，而又點化自然，不露痕跡。象“王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識”，化用后并不顯得生搬硬套、游離詞外，而能與整首詞的意境融合，渾然天成，且糅入了新意。“聽夜深”三句也是如此，在化用之中迸發真情，使作品的懷古感慨在積淀的歷史中變得更加深沉和悠遠。“玉樹歌殘秋露冷”兩句運用陳后主一盛一衰的典故，與整首詞物是人非、往事已休、撫今追昔的感慨意脈相通，用在作品中，自然貼切、意味深長。

　　全篇融情于景，構成深沉蒼涼的意境。作者有時直抒胸臆，如“思往事，愁如織”一句，更多的是在寫景時將情感巧妙地熔鑄其中，如“聽夜深，寂寞打孤城，春潮急”一句，寫寂寞的金陵古城，在夜空下被長江的春潮拍擊著的景象，寓含了作者孤寂惆悵而又焦躁的情緒。在下片里，作者寄托情思于荒涼的意象，這里情與景的融合構成了詞作令人低徊的意境，給人以情緒上的強烈的感染。

　　薩都剌

　　薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權貴，左遷鎮江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍跳之才，人稱燕門才子。他的文學創作，以詩歌為主，詩詞內容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現珍藏于北京故宮博物院。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析5

　　原文

　　蟾宮曲·金陵懷古

　　記當年六代豪夸，甚江令歸來，玉樹無花？商女歌聲，臺城暢望，淮水煙沙。問江左風流故家，但夕陽衰草寒鴉。隱映殘霞，寥落歸帆，嗚咽鳴笳。

　　創作背景

　　此曲當作于元武宗至大二年（1309年），當時盧摯在江東道廉訪使任上。他來到金陵，登臺遠眺，眼見當年顯赫一時的王、謝歌臺，只剩下殘陽下衰草凄迷，寒鴉哀鳴。面對著那寥落歸帆，耳聽著那嗚咽胡笳，他感慨萬分，寫出了這支曲子。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　記得六朝時的金陵，是多么顯耀豪華！為何江令歸來以后，竟滿城衰敗無花？隔江猶聽亡國歌女的聲聲賣唱，臺城遠望秦淮河水的渺渺煙沙，問金陵舊時的豪門如今都在哪里？只見夕陽斜照下的一片枯草，飛來飛去的幾點寒鴉；殘霞掩映中的寥落歸帆，伴著嗚咽悲涼的胡笳。

　　注釋

　　雙調：宮調名。十二宮調之一，雙調為元曲常用宮調。

　　蟾宮曲：曲牌名，屬北曲雙調。小令兼用。又名“折桂令”“步蟾宮”“東風第一枝”。

　　六代：指三國時的吳、東晉及南朝的宋、齊、梁、陳，它們都以建康（今江蘇南京）為都城，歷史上合稱“六朝”。豪夸：競相夸耀奢侈豪華。

　　江令：指江總，陳代文學家，字總持，濟陽考城（今河南省蘭考縣東）人，仕梁、陳、隋三朝。陳時官至尚書令，世稱“江令”，然而他卻不理朝政，日與孔范等陪侍陳后主游宴后宮，制作艷詞，荒嬉無度，時號“狎客”。

　　玉樹無花：即指由陳后主親自創作的曲子《玉樹后庭花》，它歷來被看作是亡國之音。

　　商女：歌女。

　　臺城：六朝時的禁城，三國時期為東吳后苑所在，遺址在今南京市玄武湖畔。

　　江左：即江東，今江蘇一帶，此專指金陵。風流故家：指六朝顯赫一時的王、謝家族。

　　賞析

　　這是一支小令，是一首寓意深刻的懷古之作。全曲內容共分三個層次。

　　開頭三句為第一層，緬懷往昔。一般文人登臨懷古，都是觸景生情，面對江山發思古之幽情。這首小令一開始就將讀者引入千年前的歷史氛圍中：“記當年六代豪夸，甚江令歸來，玉樹無花？”在金陵建過都城的六個朝代，都競相夸耀自己奢侈豪華。這層曲的意思是，在這六朝競相夸耀奢侈豪華的金陵，當年陳朝的江總，回來后為什么再也聽不到《玉樹后庭花》的歌曲了呢？這就是說，六代的最后一個王朝，已是繁華銷歇，江河日下，并隱含有責備陳代君臣無度、誤國害民的弦外之音。

　　接著三句為第二層，寫作者似仍沉浸在歷史的反思之中，耳邊仍縈繞著歌女們《玉樹后庭花》的靡靡之音。當登上臺城縱情眺望之時，他眼前便展現出一片遼闊無垠的江淮原野。這就是：“商女歌聲，臺城暢望，淮水煙沙。”以上三句化用劉禹錫《臺城》詩：“臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”。

　　最后五句是曲子的第三層，作者面對如畫的大好河山，生發無限感慨。這一層曲詞的意思是，試問當年世代相傳的大貴族世家哪里去了？只剩下夕陽、衰草、寒鴉，一派深秋的黃昏景象。在晚霞的映照下，大江之中，歸帆點點，凄涼寥落，胡笳嗚鳴，顯然已是元代蒙古人的天下！故國之思盡在不言中。這幾句寫得情景交融。

　　綜觀這首詞，含蓄凝練，工麗精巧，引用典故也順應自然，顯示了盧摯散曲創作明白如話、生動清麗的藝術風格。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析6

　　原文

　　《金陵懷古》

　　龍虎地，繁華六代猶記。紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起，秦淮日夜向東流，澄江如練無際。

　　白門外，枯杙倚，樓船朽橛難系。石頭城壞，有燕子銜泥故壘。倡家猶唱后庭花，清商子夜流水。

　　賣花聲過春滿市。鬧紅樓，煙月千里。春色豈關人世。野棠無主，流鶯成對，街入臨春故宮里。

　　翻譯

　　金陵乃位居險要之地，盤龍臥虎，歷經六朝風雨。曾經行人流連的荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，只有那白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。秦淮水東流，長江練無際。

　　金陵城外斷木殘樁遍地，即使有高大的樓船或戰船也無法系樁停泊。今日的金陵已是滿身瘡痍、處處狼藉，只有燕子銜泥筑巢。歌女唱著《后庭花》，不知亡國之痛的人們仍在過著紙醉金迷的生活。

　　街市人聲鼎沸，紅樓熱鬧，煙月千里。春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？野棠無主花散落，流鶯對對，飛入那臨春閣閣。

　　注釋

　　紅衣：指荷葉，喻舞衣或舞裙。

　　白門：金陵。

　　枯杙：指枯斷之木橛。

　　臨春：陳后主為自己荒唐無度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。

　　賞析

　　《西河》屬三疊慢詞，這是作者次韻北宋周美成（周邦彥）《西河·金陵懷古》的一首和作。它抒發了明清易代以后作者出自內心的黍離之悲、亡國之痛。

　　上片總寫號稱六代豪華的金陵古城已經破敗不堪。念昔日之盛嘆今日之衰，為全首詞定下了沉痛哀傷的基調。

　　首句起筆擒題，令一個三字句“龍虎地”，即以諸葛亮的贊語“鐘阜龍盤，石城虎踞”突出古城金陵乃位居險要、氣象萬千之地。“六代繁華猶記”，這是對古城過去的繁華作空自回顧。歷史上東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代皆在金陵建都，曾出現那些帝王統治下的繁華景象，故稱六化豪華，可是今日詞人眼下的金陵城已經“紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起”了。唐趙嘏《長安晚秋》中有“紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”。“紅衣”指荷葉，喻舞衣或舞裙，故此處寫荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，喻指當時六朝弦歌妙舞的盛況今已不復存在，留下來的只是白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。

　　末了，“秦淮日夜向東流，澄江如練無際”。承上句寫秦淮水東流，長江練無際，將當時金陵蕭條冷落所引起的傷感進一步潑露筆端，猶如李后主詞“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的傷懷哀怨之聲，給人以“流水落花春去也”的沉痛感覺。

　　全詞中段，進一步寫今日古城荒蕪敗落的景象，可謂詞人情緒的鋪展和延伸，伏而后起。

　　“白門外，枯杙倚”，首先一筆，繪出金陵城多為東倒西歪的斷木殘樁。“白門”即金陵；“枯杙”即指枯斷之木橛。僅此一物，就突出了古城的敗落蕭條。用筆之精，可見一斑。繼而“樓船朽橛難系”，說明由于到處是朽木殘樁，即使有高大的樓船或戰船也無法系樁停泊。比之于宋周美成詞作中的同韻同句－－“斷懸樹，猶倒倚，莫愁艇子曾系”，無論寫景抒情均有過之而無不及。加上“石頭城壞，有燕子，銜泥故壘”一句，整個金陵已是滿身瘡痍、處處狼藉，破敗不堪了。昔之六朝勝地，雄稱盤龍臥虎的名城，今已淪為樓航戰船難系、城堡壘窩的亡都，其亡國之痛全然溢于詞中。而末句“倡家猶唱后庭花，清商子夜流水”，這是作者感情的崛起，“后庭花”乃南朝陳后主所創的亡國之音《玉樹后庭花》；“清商子夜”則是南朝的《清商曲》《子夜曲》。這里詞人將晚唐杜牧的政治諷刺詩《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”揉進自己的詞中，對不知亡國之痛、陷于靡靡之音、過著紙醉金迷生活的人們表示了無比的激憤！

　　全詞末段，首句“賣花聲過春潮滿市，鬧紅樓，煙月千里”，寫古城淪亡以后一種虛假的繁榮。緊隨一句“春色豈關人世”，道出了虛假繁榮的端倪；春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？春色掩飾不了古城淪喪以后的慘狀。

　　最后“任野棠無主，流鶯成對，銜入臨春故宮里”，這是作者用典作結束。“臨春”乃陳后主為自己荒唐無度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。詞人寫野棠無主花散落，為流鶯銜入“臨春”里，運用想象借南朝陳叔寶這個亡國之君的敗跡，隱含哀而鑒之的嗟嘆。

　　縱觀全詞，作者沒有直抒胸臆，而是通過寫景抒發感情，即寫古城破敗景象抒發亡國之恨。因為作者畢竟不是李后主和陳后主，荒唐誤國哀傷得直不起腰來；他痛父殉于國難，能終身不仕新朝，所以，一咱幽怨交加之情、哀而鑒之之心表現在詞中，可謂為有一定思想深度的和作。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析7

　　出自劉禹錫《金陵懷古》

　　潮滿冶城渚，日斜征虜亭。

　　蔡洲新草綠，幕府舊煙青。

　　興廢由人事，山川空地形。

　　后庭花一曲，幽怨不堪聽。

　　注釋：

　　冶（yè）城：東吳著名的制造兵器之地。

　　征虜亭：亭名，在金陵。

　　蔡洲：江中洲名。

　　幕府：山名

　　譯文

　　春潮淹沒了冶城旁的小洲，黃昏的太陽斜照著征虜亭。

　　蔡洲上長滿了嫩綠的新草，幕府山上的煙云繚繞依舊。

　　國家的興旺衰敗事在人為，山川本身只是大地的形狀。

　　與一曲《玉樹后庭花》啊，哀怨凄惻，實在不堪欣賞。

　　賞析：

　　公元826年（寶歷二年）冬，劉禹錫由和州返回洛陽，途經金陵。從詩中的寫景看來，這詩可能寫于次年初春。

　　“潮滿冶城渚，日斜征虜亭。”首聯寫的是晨景和晚景。詩人為尋訪東吳當年冶鑄之地——冶城的遺跡來到江邊，正逢早潮上漲，水天空闊，滿川風濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著名的古跡在何處，詩人徘徊尋覓，卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。它仿佛告訴人們：冶城和吳國的雄圖霸業一樣，早已在時間的長河中消逝得無影無蹤了。傍晚時分，征虜亭寂寞地矗立在斜暉之中，伴隨著它的不過是投在地上的長長的黑影而已，那東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧排場，也早已銷聲匿跡。盡管亭子與夕陽依舊，但人事卻已全非。詩在開頭兩句巧妙地把盛衰對比從景語中道出，使詩歌一落筆就緊扣題意，自然流露出吊古傷今之情。

　　“蔡洲新草綠，幕府舊煙青。”頷聯兩句雖然仍是寫景，但此處寫的景，則不僅是對歷史陳跡的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見證以抒懷，借以形象地表達出詩人對某一歷史問題的識見。看哪，時序雖在春寒料峭之中，那江心不沉的戰船——蔡洲卻已長出一片嫩綠的新草；那向稱金陵門戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。面對著滔滔江流，詩人想起了東晉軍閥蘇峻曾一度襲破金陵，企圖憑借險阻，建立霸業。不久陶侃、溫嶠起兵在此伐叛，舟師四萬次于蔡洲。一時舳艫相望，旌旗蔽空，激戰累日，終于擊敗蘇峻，使晉室轉危為安。他還想起幕府山正是由于丞相王導曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。但曾幾何時，東晉仍然被劉宋所代替，衡陽王劉義季出任南兗州刺史，此山從此又成為劉宋新貴們祖餞之處。山川風物在變幻的歷史長河中并沒有變異，詩人看到的仍是：春草年年綠，舊煙歲歲青。這一聯熔古今事與眼前景為一體，“新草綠”、“舊煙青”六字下得醒豁鮮明，情景交融，并為下文的感慨作鋪墊。

　　“興廢由人事，山川空地形。”頸聯承上兩聯轉入議論。詩人以極其精煉的語言揭示了六朝興亡的秘密，并示警當世：六朝的繁華哪里去了？當時的權貴而今安在？險要的山川形勢并沒有為他們的長治久安提供保障；國家興亡，原當取決于人事！在這一聯里，詩人思接千里，自鑄偉詞，提出了社稷之存“在德不在險”的卓越見解。后來王安石《金陵懷古》四首其二：“天兵南下此橋江，敵國當時指顧降。山水雄豪空復在，君王神武自無雙。”即由此化出。足見議論之高，識見之卓。這兩句是說，國家的興亡，取決于人之所為，山川險要并不能起決定的作用。詩人以精煉的語言，揭示了六朝興亡的秘密，并示警當世，議論高深，識見卓越。“由人事”三字，蘊含極豐，寓意極為深遠。

　　尾聯“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽”。六朝帝王憑恃天險、縱情享樂而國亡，歷史的教訓有沒有被后世記取呢？詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當今唐代的統治者依托關中百二山河之險，沉溺在聲色享樂之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設想的。《玉樹后庭花》是公認的亡國之音。詩含蓄地把鑒戒亡國之意寄寓于一種音樂現象之中，可謂意味深長。晚唐詩人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，便是脫胎于此。

　　《貞一齋詩說》說：“詠史詩不必鑿鑿指事實，看古人名作可見。”劉禹錫這首詩就是這樣，首聯從題前搖曳而來，尾聯從題后迤邐而去。前兩聯只點出與六朝有關的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯則通過議論和感慨借古諷今，揭示出全詩主旨。這種手法，用在詠史詩、懷古詩中是頗為高明的。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析8

　　原文

　　西河·金陵懷古

　　周邦彥

　　佳麗地，南朝盛事誰記。山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。

　　斷崖樹、猶倒倚，莫愁艇子曾系。空馀舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。

　　酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。

　　西河·金陵懷古字詞解釋：

　　①西河：詞牌名。又名“西河慢”、“西湖”。《碧雞漫志》引《脞說》云：“大歷初，有樂工取古《西河長命女》加減節奏，頗有新聲。”又謂《大石調·西河慢》聲犯正平，極奇古“。則此調亦是采舊曲而成。詞為雙調一百零五字，分三疊，各葉四仄韻。《清真集》入《大石調》。相傳此調由周邦彥始創。陳本注“大呂”宮，題作“金陵”。

　　②佳麗地：指江南。更指金陵。用南朝奇謝眺《入城曲》詩句“江南佳麗地，金陵帝王州”。

　　③南朝盛事：自東晉滅亡列隋朝統一為止，中國歷史上出現南北對峙的局面，南方有末，齊、梁、陳四個朝代，合稱南朝，皆建都于金陵。

　　④故國，故都，這里指金陵。金陵城面臨長江，四周群山環抱，故云“山圍故國”。此二句與下”怒濤”句化用劉禹錫《石頭城》詩“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”的句子。髻鬟對起：以女子髻鬟喻在長江邊相對而屹立的山。

　　⑤風檣：指代順風揚帆的船只。檣，船上張帆用的桅桿。以上寄寓江山依舊而六朝繁華早已消歇的六朝興亡之感。

　　⑥斷崖：臨江陡峭的崖壁。莫愁：南朝時的民間女子。樂府《莫愁樂》云：“莫愁在何處，莫愁石城西；艇子打兩槳，催送莫愁來。系：拴縛。

　　⑦女墻：城墻上的矮墻。傷心：一作“賞心”，指賞心亭。《景定建康志：“賞心亭在（城西）下水門上，下臨秦淮，盡觀覽之勝。”亭為北宋丁謂建。淮水：指秦淮河。它橫貫南京城中，為南朝時都人士女游宴之所。

　　⑧酒旗：掛在酒店的酒招。戲鼓：演戲的場所。甚處：何處。

　　⑨燕子不知何世：劉禹錫《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

　　西河·金陵懷古翻譯：

　　江南佳麗勝地，南朝繁華誰記？山圍故都繞清江，秀峰如髻對峙立；怒濤寂寞打孤城，風滿船帆駛天際。斷崖老樹仍斜倚；莫愁游艇曾拴系。林木郁蒼空余跡，舊時營壘霧遮蔽。夜深月光越女墻，傷心東望秦淮河。酒樓、戲館今何在？猜想那破落里巷，大概是王謝兩家舊庭院。燕子不知今為何世，飛入尋常百姓人家，斜陽里相對呢喃，似訴說古都興衰。

　　西河·金陵懷古創作背景：

　　這首《西河·金陵》是周邦彥晚年的作品。當時正是北宋末年，宋王朝危機四伏。在宣和二年（1120），南方爆發了方臘領導的農民起義，周邦彥倉猝間從杭州歷經揚州、天長，一路顛簸來到南京（今河南商丘），切身體會到農民起義對北宋王朝的巨大沖擊，這就不由得使詞人產生了“故國”、“孤城”的幽思。同時作者在晚年又遭到一次流放，這更使得詞人感慨人世滄桑。這些可能就是這位多寫愛情、羈旅詞的詞人大發懷古幽思的原因吧。

　　西河·金陵懷古賞析：

　　這是周邦彥的一首懷古詞，作者面對金陵“佳麗地”，目睹自然界的滄桑，因而引起人事興衰的感觸，抒發出自己的政治見解和哲理觀念，表現了作者追念古昔和寄慨當今的思想情感。這首詞隱括了劉禹錫《金陵五題》中最著名的《石頭城》、《烏衣巷》和古樂府《莫愁樂》詩意。

　　一疊從金陵山川形勝說人，便較劉詩華麗雍容。首句釆自謝跳《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州”，突出金陵之得地利，追起一問，令人遙想其為南朝故都昔日的繁華，已伏后文感慨。 “山圍故國”四句化用《石頭城》一半詩意，“髻鬟”、“風檣”二句是添加的新詞，從總體上展現的是一幅境界闊大高遠，江山景物清華的畫面，不為夢得所囿。“孤城”之于“空城”，一字之易，極有分寸——宋時金陵雖屬X都，到底還是北宋一大城市。

　　二疊才逐漸聚焦到斷崖枯樹、孤城女墻等更具有滄桑意蘊的景物上來，這里化用了古樂府“艇子打兩槳，催送莫愁來”和《石頭城》另一半詩意，寫悲涼之霧，遍布秦淮，物是人非，愁上心頭。以上兩疊所寫，都是金陵的外景，有由遠推近的趨勢。

　　三疊便寫到金陵坊市，寓不勝今昔之感。化用《烏衣巷》詩意，但頗有出新。“酒旗戲鼓甚處市”，就很有北宋的時代感，金陵已從六朝帝王之都變成了北宋商業、消費城市，秦淮河上新添了不少勾欄瓦肆，尋歡作樂的紅男綠女都是普通市民，而不是舊時王謝為代表的豪門世族，這是古無今有的新氣象（或將此句解為憶昔誤）——“想依稀”句中包含有太多的滄桑。“燕子不知”三句從劉詩來，但劉詩只說“飛人尋常百姓家”，這里卻變為更有意味的一幅情景：屋檐下燕語呢喃，好像飽經滄桑的過來人，在斜陽里閑話興亡呢。

　　或云北宋危機四伏，作者外放時值方臘起義，遂有吊古傷今之情。然而此詞作年難定，所謂傷今之意，并不像劉詩那樣醒豁。周邦彥能事之一，是能融化古人詩句如自己出，《西河》就是最好的實例，對于劉禹錫的《金陵五題》來說，有如李光弼將郭子儀軍，號令一新。

　　該詞藝術特點有：一是結構，變雖好卻小的絕句為洋洋灑灑的長調，具有與題面相稱的氣勢感；二是具有北宋時代生活氣息；三是句法聲情，最短的“佳麗地”，和最末一韻“向尋常巷陌人家相對如說興亡斜陽里”（各本斷句不同，正因為一氣蟬聯），相差十余字之多，讀來疾徐盡變，更覺聲情并茂、姿態橫生。

　　這首詞是懷古詠史之作，蒼涼悲壯，平易爽暢，筆力遒勁，藝術技巧很高，它沒有正面觸及重大歷史事件，而是通過景物描寫作今昔對比，形象地抒發作者的滄桑之感，寓悲壯情懷于空曠境界之中，是懷古詞中別具匠心的佳作之一。

　　個人資料：

　　周邦彥（1056—1121），北宋著名詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。

　　官歷太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，寫《汴都賦》贊揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。

　　精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為后來格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”，是公認“負一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析9

　　原文

　　桂枝香·金陵懷古-王安石

　　桂枝香·金陵懷古

　　王安石〔宋代〕

　　登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

　　念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

　　【注釋】

　　①登臨:登山臨水。

　　②故國:故都，指金陵，南朝的都城，在今江蘇省南京市。

　　③天氣初肅:天氣剛剛轉為清肅的氣象，指初秋時節。

　　④澄江似練:清澄的長江像一條白色的綢帶子。語出謝眺《晚登三山還望京邑》:“余霞散成綺，澄江靜如練。”澄江、清澈的長江。練。白色的綢帶子。

　　⑤如簇:群峰好像叢聚在一起。簇，聚集，簇擁。

　　⑥去棹(zhào):往來的船只。棹，一種劃船的工具，形似槳，引申為船。

　　⑦斜矗(chù):斜斜地豎著。

　　⑧星河鷺(lù)起:白鷺從水中沙洲上飛起。長江中有白鷺洲(在今南京水西門外)，作者把這個地名活用，寫成“星河鷺起”的動景。星河，天河，這里指長江。

　　⑨繁華竟逐:爭著過豪華的生活。競逐，競相追逐。

　　四門外樓頭:這里用陳后主寵張麗華而致亡國的典故，指南朝陳亡國的悲劇。語出杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將，他已帶兵從金陵朱雀門(南門)入城，俘獲陳后主與他的寵妃張麗華，陳朝滅亡。當時，陳后主與他的寵妃張麗華正在結綺樓上尋歡作樂。門外，指韓擒虎兵臨城下。樓頭，指張麗華所住的結綺樓。

　　① 悲恨相續:指六朝亡國的悲劇連續發生。? 憑高:登高。? 謾嗟:空嘆。四六朝;指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。

　　凝綠:蒼綠，暗綠。⑩商女:歌女。

　　《后庭》遺曲:指《玉樹后庭花》歌曲，傳為陳后主所作。本句化用杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”后人認為是亡國之音。

　　相關翻譯

　　登高遠眺，正值金陵的晚秋時節，天氣剛剛開始轉為清肅的氣象。千里澄澈的長江好像一條白練，蒼翠的山峰猶如聳峙簇擁在一起。夕陽下，歸來的風帆、遠去的棹影往來不斷，迎著西風，酒家的酒旗高高挑起，隨風斜飄。黃昏時彩色的畫船出沒在云煙稀淡的云端，夜晚沙洲上的白鷺紛紛飛起，這樣清麗的美景就是用圖畫也難以把它完美地畫出來。

　　回想往昔，(六朝的達官貴人們)竟相追逐豪華淫逸的生活，可嘆“門外韓擒虎，樓頭張麗華”那樣的亡國悲恨接連發生，六朝亡國的悲恨相續不斷。千年以來多少后人登高憑吊，面對此情此景，空嘆古往今來的得失榮辱。六朝的舊事已隨著江水流逝，惟見寒煙籠罩，衰草蒼綠。直到如今，(亡國悲恨的)商女還不時地演唱著《后庭》遺曲。

　　相關賞析

　　【內容解析】

　　《桂枝香·金陵懷古》也題作《桂枝香·登臨送目》，大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時。詞的上片寫金陵的壯麗景象，“登臨送目”總領全詞,“故國”寫登臨地點，扣題，也為下文的懷古伏筆，“天氣初肅”點明登臨季節，為下文抒懷奠定基調。“千里”二句寫山川形勝，是遠景，“澄江似練”化用南朝詩人謝眺《晚登三山還望京邑》的名句“余霞散成綺，澄江凈如練”寫水，“如簇”寫山，立足點高，視野開闊。“征帆”三句寫江上景色，是近景,“征帆”“去棹”“殘陽”“西風”“酒旗”看似寫景，暗寓人事，時光匆匆，人事交錯，正堪借酒以助登高望遠之興致，發思古之慨嘆。“彩舟云淡”，寫日落時江天一體的靜景;“星河鷺起”，寫夜晚洲渚鷺鳥飛起的動景，與“征帆”等句構成一幅遠近結合、靜中有動、聲色兼美的生動畫面。末句以慨嘆筆調收束，自然轉入下片的抒情和議論。

　　下片抒發懷古傷今之情。“念往昔”三句，感嘆六朝統治者皆以驕奢淫逸、貪圖享樂而導致國家滅亡。“念”字溝通古今，將作者的思緒由對眼前美景的欣賞轉入到懷古抒情上來。六朝的舊事雖隨流水逝去，但那些悲恨榮辱卻令無數后人憑吊嗟嘆，空自引發興亡的感慨;“但寒煙衰草凝綠”融情于景，把思古的幽情寄托于漠漠寒煙和凝綠的衰草之中，暗寓作者對王朝興替的黍離之悲。最后，作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意借古諷今，告誠當權者要從前朝覆亡中吸取教訓。不要一味地沉酒酒色，醉生夢死，表現了一個偉大政治家應有的清醒冷靜的頭腦和憂國憂民的情懷。

　　全詞境界雄渾闊大，沉郁蒼涼，又借懷古而諷今，寄寓頗為深遠。《古今詞話》云:“金陵懷古，諸公寄調桂枝香者三十余家，惟王介甫為絕唱。東坡見之，嘆曰:'此老乃野狐精也。’”

　　【章法點評】

　　1、寫景層次井然，抒情議論寄寓深遠

　　作者寫景極有層次,“澄江”“翠峰”“征帆”“去棹”“斜陽”“西風”“酒旗”“云淡”“鷺起”,依次勾勒水、陸、空等景象。“千里澄江似練，翠峰如簇”寫遠景，形象寫出金陵的山川形勝，顯示出作者開闊的視野和開闊的胸襟;接著詞人以斜陽為背景，先寫“征帆去棹”的江面廣景，再寫“西風”中“酒旗斜矗”的江邊近景,“云淡”“鷺起”以聯句的形式動靜結合地寫出金陵由日落到夕夜的美景，景象深遠壯麗，生動美好。在上闋寫景的基礎上，作者抒發自己的懷古幽情，他不像一般的文人只是借吊古而慨嘆個人的閑愁哀怨，而是在悲慨六朝因荒淫逸樂而導致相繼亡覆悲劇的同時，感嘆至今仍有人不從前朝覆亡中吸取教訓，表現出自己居安思危的憂患意識，抒發了自己對國家命運前途的關切之情，立意極為高遠。

　　2、化用典故，不著痕跡

　　作品用典自然貼切。“千里澄江似練”，借用六朝詩人謝眺《晚登三山還望京邑》詩句“余霞散成綺，澄江靜如練”，描繪出千里長江的曲折明凈，視野開闊，景象壯美;“星河鷺起”化用李白《登金陵鳳凰臺》詩中“三山半落青天外、二水中分白鷺洲”的詩意，色彩明麗，動靜結合;“嘆門外樓頭，悲恨相續”借用隋滅陳的典故，借用杜牧《臺城曲》中的詞語，宣出吊古情思，引發下文的感慨;結句化用杜牧《泊秦淮》詩句，借古諷今，寄寓深刻，余味無窮。

　　【詩詞鑒賞】

　　王安石的《桂枝香》是宋詞中的名篇。楊湜《古今詞話》說:“金陵懷古，諸公調寄《桂枝香》者三十余家,獨介甫為絕唱。”“諸公”之作均已不傳,而王安石此篇卻流傳千古了。

　　這是一首金陵懷古之作。上片寫景。“登臨送目”,寫登高眺望。開首四字領起全篇,為下面的寫景抒懷選擇了一個非常好的立足點。“正故國晚秋，天氣初肅。”總寫了金陵景。“故國”,指金陵。東吳、東晉、宋、齊、梁、陳等朝代,都曾在此建國立都。“故國”二字不僅點明了“登臨送目”的地點,而且為下片的懷古埋下了伏筆。晚秋時分,故國天地,一派肅爽。接下去的詞句開始對金陵景致作具體的描繪。“千里澄江似練,翠峰如簇。”眼前的長江像一條素白的綢帶,蜿蜒東去;遠處的山巒蒼翠蔥綠,簇擁在一起。這里“澄江似練”句化用南朝詩人謝眺“澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》)之句。“征帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。”棹,船上的櫓。這里帆與棹都借指船。“背西風”指迎著西風。這兩句是說,夕陽映照之下，江上的船只來來往往岸上酒家的旗招迎風斜矗。“彩舟云淡,星河鷺起”,是寫極目遠眺之景。星河,即銀河,這里指長江。放眼望去,水天一色,江中小舟被輕云繚繞,時隱時現,似浮游于天際;長江之上,一群白鷺騰空而起,云天淡淡,小舟游弋,白鷺騰空,寧靜之中有飛騰之勢,這景致是美麗的。“畫圖難足”總括上片，留下巨大的想象余地。

　　下片抒懷,寫興亡之感。在這片“畫圖難足”的大地上曾演出過許多令人感慨的“歷史劇”。“念往昔,繁華競逐。”寫建都金陵的六朝，一個比一個更奢侈豪華。“嘆門外樓頭”,寫者名的亡國之君陳后主,杜牧《臺城曲》云:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”隋朝名將韓擒虎已兵臨城下,陳后主還在擁著嬪妃尋歡作樂。這正是“繁華競逐”的一個最好注腳。“悲恨相續”讓人看到的已不只是一個陳后主了,六朝走馬更迭,一個接著一個滅亡。令人悲慨,“千古’幾句,言登高遠眺，空嘆興亡,六朝往事已一去不復返,剩下的只有煙霧籠罩下的一片芳草。結句用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”詩意,其寓義是深刻的,當我們把“謾嗟榮辱”與“時時猶唱《后庭》遺曲。”放在一起看時，就會感到作者胸中的憂國憂民之情。懷古仍然是為了視今,王安石不愿宋王朝重蹈六朝覆轍。

　　這首詞立意高遠，顯示了一個政治家的眼光和魄力,決非普通文人的哀怨感嘆。行文走筆也有高屋建瓴之勢觸處生春。這一切構成了此篇獨特的

　　磅礴氣勢,無可替代。 (趙木蘭)

　　金陵懷古原文翻譯及賞析10

　　原文

　　金陵懷古

　　一帶江山如畫，風物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷？霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。云際客帆高掛，煙外酒旗低亞。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，寒日無言西下。

　　【譯文】

　　鳥瞰金陵一帶，江山如畫，一切景物高爽不俗，優雅無比。極目江天，天光水色交融；江灘上，蓼草荻花掩飾著竹籬茅舍的小漁村。水天相接之際，客船高掛著白帆；煙靄之外，酒旗低垂著。歷史更迭，六朝的興盛和衰亡已隨風消散，全都成了老百姓茶余飯后閑談的談資。倚樓悵望，只見凄涼的夕陽默默地西沉。

　　【簡析】

　　此詞應題"金陵懷古"。上片主題詞是"江山如"。秋天風物本肅殺，而在金陵卻"瀟灑"。一音之轉，意味頓殊。你看：水浸天，天接水，看不到盡頭；晴空的暖色與江水的冷色交織，給人以奇特的感受。景物由近及遠：蓼嶼、荻洲、竹籬茅舍、客帆、酒旗，構成一幅和平的圖畫，可不瀟灑！

　　【賞析】

　　這是一首寫景兼懷古的詞，在宋懷古詞中是創作時期較早的一首。詞的上片描繪金陵一帶的山水，在雨過天晴的秋色里顯得分外明凈而爽朗；下片通過懷古，寄托了詞人對六朝興亡語樸而情厚，有別于婉約派的詞盛衰的深沉感慨。全詞層層抒寫，勾勒甚密，語卜而情奪取，有別于婉約派的詞風。

　　開頭一句一帶江山如畫，先對金陵一帶的全景作一番鳥瞰，概括地寫出了它的山水之美。秋天草木搖落景色蕭索，但這里作者卻說風物向秋瀟灑，一切景物顯得蕭疏明麗而有脫塵絕俗的風致，這就突出了金陵一帶秋日風光的特色。接著水浸碧天何處斷具體地描繪了這種特色。這個水字承首句的江而來，詞人的視線隨著浩瀚的長江向遠處看去，天幕低垂，水勢浮空，天水相連，渾然一色，看不到盡頭。將如此宏闊的景致，用一個浸字形象而準確地描繪出來。近處則是霽色冷光相射，霽色緊承上句碧天而來，冷光承水字而來，萬里晴空所展現的澄澈之色，江波瀲滟所閃現的凄冷的光，霽色靜止，冷光翻動，動景與靜景互相映照，構成一幅綺麗的畫面。一個射字點化了這一畫面。接著詞人又把視線從江水里移到了江洲上，卻只見蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。洲、嶼是蓼荻滋生之地，秋天是它發花的季節，在密集的蓼荻叢中，隱約地現出了竹籬茅舍。這樣，從自然界寫到了人家，暗暗為下片的抒發感慨作了鋪墊。

　　下片先蕩開兩筆，寫詞人再抬頭向遠處望去，云際客帆高掛，煙外酒旗低亞，極目處，客船的帆高掛著，煙外酒家的旗子低垂著，標志著人在活動，于是情從景生，金陵的陳跡涌上心頭：多少六朝興廢事，這里在歷史上短短的三百多年里經歷了六個朝代的興盛和衰亡，它們是怎樣興盛起來的，又是怎樣的衰亡的，這許許多多的往事，卻是盡入漁樵閑話。漁樵承上片竹籬茅舍而來，到這里猛然一收，透露出詞人心里的隱憂。這種隱憂在歇拍兩句里，又作了進一步的抒寫：悵望倚層樓，悵望表明了詞人在了望景色時的心情，倚在高樓的欄桿上，懷著悵惘的心情，看到眼前景物，想著歷史上的往事。最后一句寒日無言西下之寒字承上片冷字而來，凄冷的太陽默默地向西沉下，蒼茫的夜幕即將降臨，更增加了他的孤寂之感。歇拍的調子是低沉的，他的隱憂沒有說明白，只從低沉的調子里現出點端倪，耐人尋味。況周頤評比詞說：張康節（張昪謚號）《離亭燕》云：‘悵望倚層樓，寒日無言西下。’秦少游《滿庭芳》云：‘憑闌久，疏煙淡日，寂寞下蕪城。’兩歇拍意境相若，而張詞尤極蒼涼蕭遠之致。（《歷代詞人考略》）這段評語，恰切地指出了張詞的藝術特色。在宋代詞壇上，張昪與范仲淹一樣，在創作中透露出詞風逐漸由婉約向豪放轉變的時代信息，對于詞境的開拓作出了自己的貢獻。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　許渾《金陵懷古》

　　玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。

　　松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。

　　石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風。

　　英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

　　詩詞賞析：

　　金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都，隋唐以來，由于政治中心的轉移，無復六朝的金粉繁華。金陵的盛衰滄桑，成為許多后代詩人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩，多指一景一事而言，許渾這首七律則“渾寫大意”，“涵概一切”（俞陛云《詩境淺說》），具有高度的藝術概括性。

　　詩以追述隋兵滅陳的史事發端，寫南朝最后一個小朝廷，在陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中覆滅，隋軍攻陷金陵，《玉樹后庭花》曲猶未盡，金陵卻已末日來臨，隋朝大軍直逼景陽宮外，城防形同虛設，陳后主束手就擒，陳朝滅亡。這是金陵由盛轉衰的開始，全詩以此發端，可謂善抓關鍵。

　　頷聯描寫金陵的衰敗景象。“松楸”，墳墓上的樹木。詩人登高而望，遠近高低盡是松楸荒冢，殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況，已成為歷史的陳跡。

　　前兩聯在內容安排上采用了逆挽的手法：首先追述對前朝歷史的遙想，然后補寫引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉捩點及其蘊含的歷史教訓。

　　頸聯用比興手法概括世間的風云變幻。這里，“拂”字、“吹”字寫得傳神，“亦”字、“還”字寫得含蓄。“拂云”描寫石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表現江豚興風鼓浪的氣勢。“晴亦雨”意味著“陰固雨”，“夜還風”顯見得“日已風”。“江豚”和“石燕”，象征歷史上叱咤風雨的人物，如尾聯所說的英雄。這兩句通過江上風云晴雨的變化，表現人類社會的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。

　　尾聯照應開頭，抒發了詩人對于繁華易逝的感慨。英雄，指曾占據金陵的歷代帝王。金陵和洛陽都有群山環繞，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛陽多”的詩句。“惟有青山似洛中”，就是說今日的金陵除去山川地勢與六朝時依然相似，其余的一切都大不一樣了。江山不改，世事多變，令人感慨萬千。

　　這首懷古七律，在選取形象、錘煉字句方面很見功力。例如中間兩聯，都以自然景象反映社會的變化，手法和景物卻大不相同：頷聯采取賦的寫法進行直觀的描述，頸聯借助比興取得暗示的效果；松楸、禾黍都是現實中司空見慣的植物，石燕和江豚則是傳說里面神奇怪誕的動物。這樣，既寫出各式各樣豐富多彩的形象，又烘托了一種神秘莫測的浪漫主義氣氛。至于煉字，以首聯為例：“殘”和“空”，從文化生活和軍事設施兩方面反映陳朝的腐敗，一文一武，點染出陳亡之前金陵城一片沒落不堪的景象：“合”字又以泰山壓頂之勢，表現隋朝大軍兵臨城下的威力：“王氣終”則與尾聯的“豪華盡”前后相應，抒寫金陵繁華一去不返、人間權勢終歸于盡的慨嘆，讀來令人不禁悵然。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析12

　　菩薩蠻令·金陵懷古原文：

　　龍蟠虎踞金陵郡，古來六代豪華盛。縹鳳不來游，臺空江自流。

　　下臨全楚地，包舉中原勢。可惜草連天，晴郊狐兔眠。

　　詩詞賞析：

　　宋廷南遷，圍繞定都問題，有過一段時期的爭論。

　　建炎三年（1129）二月，帝在鎮江。當時金軍正擬渡江南下，帝召從臣問計，王淵以杭州有重江之險，主張逃往杭州。高宗畏敵如虎，此話正中下懷。張邵上疏曰：“今縱未能遽爭中原，宜進都金陵，因江、淮、蜀、漢、閩、廣之資，以圖恢復。”帝不聽，去了杭州。紹興六年（1136）七月，張浚上奏曰：“東南形勝莫重于建康（即金陵），實為中興根本，且使人主居此，北望中原，常懷憤惕，不敢暇逸。而臨安（即杭州）僻在一隅，內則易生玩肆，外則不足以號召遠近，系中原之心。請臨建康，撫三軍，以圖恢復。”這一回因形勢好轉，即于次年移蹕金陵。但八年回杭州。張守諫曰：“建康自六朝為帝王都，氣象雄偉，且據都會以經理中原，依險阻以捍御強敵。陛下席未及暖，今又巡幸，百司六軍有勤動之苦，民力邦用有煩費之憂。愿少安于此，以系中原民心。”然而高宗正一心與金人議和不以收復北方失地為大業，執意定都杭州。同年，宋金簽訂了“紹興和議”，自此南宋都定臨安。（見《宋史紀事本末》卷六十三《南遷定都》）康與之此詞，正即作于這一歷史時期。名曰“懷古”，實是“傷今”，是針對當時南宋小朝廷奉行逃跑和妥協政策而發的扼腕之嘆。

　　上闋思接千載，寫歷史長河中的金陵。金陵群山屏障，大江橫陳，是東南形勝之地，自三國吳孫權建都于此，歷東晉、宋、齊、梁、陳，六朝為帝王之宅，豪華競逐，盛極一時。起二句，即概述那一段燦爛輝煌的往事，以先聲奪人。“龍蟠虎踞”四字用典，漢末諸葛亮出使東吳，睹金陵（時稱秣陵）山阜，有“鐘山龍蟠，石頭虎踞”之見，見《太平御覽。州郡部。敘京都》引晉張勃《吳錄》。南京山川雄偉人事繁華，可謂珠聯璧合，相得益彰。然而，宇宙無窮，山川長在；盈虛有數，人事不居。三百馀年在永恒的歷史面前只是彈指一瞬。隨著政權更迭，國都無移，金陵的繁華已成古跡。“縹鳳”二句，情緒陡落千丈，與后蜀歐陽炯《江城子》（晚日金陵岸草平）之所謂“六代繁華，暗逐逝波聲”、“北宋王安石《桂枝香·金陵懷古》之所謂六朝舊事隨流水”同一感慨。由字面可看出，明顯是化用李白《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。”縹鳳，淡清色的鳳鳥。鳳凰臺，故址在今南京花盝岡。南朝宋文帝元嘉十六年（439），有三鳥翔集于此，狀如孔雀，五色文彩，鳴聲諧和，眾鳥群至，遂筑此臺以紀其瑞。見宋樂史《太平寰宇記·江南東道·升州·江寧縣》。由于李白詩為人們所熟知，而讀者不難聯想而及同詩中“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”等名句，局部返觀為整體，十個字帶出了一連串意境，當年“豪華”之盛，今日蕭瑟之衰，種種畫面遂一而過。且“龍蟠虎踞”云云以“山”起，“臺空江流”云云以“水結”針縷亦極周到。

　　題面“金陵懷古”之意，上闋四句已足。然詞人之用心原不在“發思古之幽情”，為“懷古”而“懷古”，“懷古”的目的是為了“傷今”，故下闋即轉入此旨。“下臨”二句，視通萬里，置金陵于有利戰略地位。“全楚地”，語見唐劉長卿《長沙館中與郭夏對雨》詩“云橫全楚地”，泛指長江中游地區。春秋戰國時，此系楚國的腹地，故云。“包舉”，包抄而攻取。二句說金陵為長江下游的戰略要地，與長江中游諸重鎮共同構結成包抄中原的態勢。按當時軍事方略，南宋如欲北伐收復中原失地，可于長江中、下游兩路出兵，一路自鄂州（今武漢市一帶）出荊襄，直趨河路；一路自金陵等地出淮南，迂回山東。倘若更置一軍自漢中出，攻取關陜，三路進擊，則尤佳。詞人能夠高度評價金陵在北伐事業中所占據的重要戰略地位，見識卓越前引張邵、張浚、張守之奏議，與康與之此詞，或為政治家之言論，或為文學家之筆墨，都代表著當時的軍心、民心。南宋愛國詞，與民族、人民的愿望息息相通。行文至此，詞情再度振起。可是，“事無兩樣人心別”（辛棄疾《虞美人。同父見和再用前韻》），以高宗為首的南宋統治集團只知向金人屈膝求和，不知利用民眾力量。他們龜縮在浙東一隅，視長江天險為第二道院墻，不去利用金陵的戰略位置。

　　面對這一冷酷的現實，詞人的激情不禁再一次跌到冰點。“可惜草連天，晴郊狐兔眠！”一聲長吁，包含著多么沉重的失望與痛苦啊。作為南宋臣民，詞人不可能直言不諱地去批揭那龍喉下的逆鱗，然而他已經形象地告訴后人，南宋統治者的膽識，在六朝之下！東晉以迄梁陳，文治武功雖不甚景氣，畢竟尚有勇氣定都金陵，與北方抗衡，未至于躲得那么遠呢。

　　此詞的特點是，上下八句，兩兩相形，共分為四個層次，呈現為“揚——抑——揚——抑”的大起大落，這種章法與詞人懷古傷今時起伏的心潮吻合無間。

　　由起句的“龍蟠虎踞”到收句的“孤臥兔眠”，兩組意象遙遙相對，亦是匠心所在。其意蓋從北周庚信《哀江南賦》“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣，莫不隨狐兔而窟穴，與風塵而殄瘁”云云化出，更為簡潔。龍虎地而無有龍騰虎擲的形象，卻成為狐兔之樂園，此情此景，本身即是莫大的諷刺，不必更著一字，讀者已隨詞人作喟然之浩嘆矣。